众生，称为成佛比丘。

    据说莲花生大士是释迦牟尼佛过世八百年再来的，他为显教教主时，是父母怀胎而生，可是他认为显教时候，重要修行的方法没有讲完，所以再转身而来，成密教的教主并由莲花化生。lt;坡注：从大士法力、化生方式来看，很有可能就是如此。观世音菩萨也早经成佛，为做“客座教授”而化现为菩萨再来。不可思议。gt;

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    如唐人诗说：“千江有水千江月，万里无云万里天。”

    人体是个小宇宙，。。。。。我们身上的大小肠，就是身体中的江河、海洋，西游记叫它是无底洞，吃下去漏出来，永远填不满的无底洞。

    还有个佛经上提到周利盘陀伽的故事。。。。。。笨得无比，。。。。。。。。佛最后就叫他念“扫帚”两个字。他念了“扫”，忘了“帚”，念了“帚”，忘了“扫”，学了好多年才会念。可是后来他的神通最大，还救了几次佛的命。lt;坡注：“以菩提心为因，以大悲为根本，以方便为究竟”，这方便度人的大智慧，以佛为最高也。生在佛时代的弟子真是幸运儿，在我们时代成天呈脚不点地状忙于找名利的聪明人，最终成就与这位典型的“白痴大师”相比如何？灰飞烟灭！gt;

    聪明是想出来的，想出来的没有用。悟了道的人，他的记忆力也特别高，不光是年轻的事想得起来，前一辈子读的书都知道。。。。。。。悟道的时候，过去千万生读的书都会搬出来，就是因为般若智慧都出来了。

    当时南印度一国国王夫妇没有孩子，很难过，夫妇两在御花园里赏莲花，忽然一朵莲花中央，长高长大，莲花苞中跳出来一个小孩，有血也有肉，就是莲花生lt;坡注：在西方净土往生时不知是否也如此gt;。后来他继承王位为太子，十八岁成就，肉体常存。

    善现就是“须菩提”，是中文的意译，意思是他的人生境界，是道德的至善。

    所谓“定”，等于小孩子玩的转陀罗，最后不转了，它站在那里不动了，这只是个定的比方。

    佛学讲的六度，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。

    我们现在出家人所穿的这个衣服，是明朝老百姓的便服，所不同的是出家人的颜色朴素而已。分别身份就在头发，出家人是光头，在家人有头发，衣服都是一样的。

    金刚经有五六种不同的翻译，我们惯用的是鸠摩罗什翻译的这一种。

    所以说，花很大的精神学梵文，为了研究佛学，真是浪费光阴。

    倚老卖老是我相，但有许多年轻人倚小卖小，那也是我相。更有许多小姐们倚女卖女的，也是我相。

    心，要想它能定住是非常困难的。像年纪大一点的人睡不着，因为心不能定。年纪越大思想越复杂，因此影响了脑神经，不能休息下来。

    真正的道，真正的真理，绝对是平常的，最高明的东西就是最平凡的，真正的平凡，才是最高明的。做人也是这样，最高明的人，也最平凡，平凡到极点的人就是最高明的人。老子也说过：“大智若愚”，智慧到了极点时是非常平凡的。lt;坡注：“学问深时意气平”，自以为不可一世的“专家”“学者”们注意了。老百姓说：半瓶水响叮当，信乎。真理的表达也是极平实质朴的，所谓“真传一句话，假传万卷书”。gt;

    楞严经上说：“自未得度，先度人者，菩萨发心。自觉已圆，能觉他者，如来应世。”

    现在我们讲的这一本经，如果照含义来说明经名，就是：能断一切法，能破一切烦恼，能成就佛道的般若大智慧，脱离苦海而登彼岸成就的经典。

    印度人除了没有时间观念而没有历史外，数字观念也非常差，所以佛经上这里八万四千，那里八万四千，等于杭州人说：“