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    帝问饮酒几何，对曰：“与其子弟日饮一石。”

    文帝大惊，叹道：“随他罢，否则叫他如何过日？”

    杨坚是把陈叔宝作为一个皇帝来批评的，而在陈叔宝眼里，他做诗度曲才是正业，兴趣也全在这上头。

    陈叔宝在文学上确乎是有贡献的。

    他现存的作品以乐府诗为多。这些作品中，有些颇与民歌相近，如这首《自君之出矣》。

    清人陈祚明说他“能作新思”；“犹得风致”。他

    善于学习南方民歌，在表现妇女的细腻感情方面，能独创新意。

    陈叔宝的作品，在历来的选本中较少选录，“因人废言”。

    只有清人陈祚明的《采菽堂古诗选》选录了他一些作品，并称之“才情飘逸，态度便妍”，又说他诗的特色是“清丽”。同时又说“陈后主诗如徐生为容，顾步登降，事事修饰，望之嫣然，然未达礼意”。

    陈叔宝乐府以外的诗歌，大抵是他即位前或即位后与官僚或群臣们唱和之作。他和这些官员的聚会，倒有点像当时文人的“以文会友”。

    花前月下、酬酢唱和，这样的聚会是陈叔宝孜孜以求的小资生活。

    而管理国家不过是他偶一为之的“副业”而已。

    因此，他才会在隋军兵临城下时，告急文书未曾开拆就被丢在床下；

    陈叔宝也完全忘却了一个皇帝起码的尊严，所以当隋军杀入宫中，他才会与张贵妃孔贵妃三人抱作一团躲在井里，以致隋文帝对一国之君如此不顾体面而大吃一惊。

    也许陈叔宝并不是“无心肝”，他只是从来就把自己当作一个风流才子，一个诗文骚客，亡不亡国，无所谓。

    皇帝的体面，更是无所谓的了。

    陈叔宝在《玉树后庭花》中唱道：“玉树后庭花，花开不复久。”其中的悲观主义、及时行乐精神意味深长。

    文人如此倒也罢了，但他是天子，治天下是他的工作。没有哪个天子愿意亡国，即便如陈叔宝。<strike>ｈｔtｐ://ｗｗrike>

    但是他舍不下他的浪漫。

    他选择了温情，就选择了死亡。

    “国破山河在，城春草木深”，然而自君之出矣，绿草遍阶生。

    而Miss张，被帝王爱上，如被富贵爱上，千金散尽，富贵丧失，爱也跟着丧失。

    爱上浪漫的帝王，是可哀的，亦可耻。