个，他说：阿三，今日要盘点，一步都不要离开。

    该死的老都，难道竟没有看到他一夜未眠的疲倦与兴奋吗？

    “凤楼今夜听秋风，奈五更愁抱。想玉匣、哀弦闭了。无心重理相思调。”

    一日不见，如三月、三秋、三岁……

    《采葛》表现的只是凶猛急切的相思情绪而没有因果循环的故事，所以旧说随意性很大。

    《毛诗序》以为是“惧谗”，所谓“一日不见于君，忧惧于谗矣”。

    朱熹《诗集传》则斥为“淫奔”之诗，说“采葛所以为絺綌，盖淫奔者托以行也。故因以指其人，而言思念之深，未久而似久也”。

    吴懋清《毛诗复古录》则以为采葛(萧、艾)比喻平时蓄养人才，“临时方获其用，若求之太急……一日则如三月之久”。

    牟庭《诗切》又说是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不见，则思之如三月之久”。

    姚际恒、方玉润、吴闿生却一致认为是怀友忆远之诗，方氏申述云：“夫良友情亲如夫妇，一朝远别，不胜相思，此正交情深厚处，故有三月、三秋、三岁之感也！”

    近人则多主恋歌说。就诗论诗，视为怀念情人之作为妥。闻一多指出“采集皆女子事，此所怀者女，则怀之者男”。

    这样一来，《采葛》写的想必是不能考证的许多年前的一个男子，在春秋朴素庄重的气息里，热烈想念他爱着的女子。

    因他竟夕相思，故而感觉一天的光阴竟有三个月、三个秋天、三年那样漫长。

    我们甚至可以猜测，他的想念如此惊天动地，竟然令那女子手中采摘的葛感应到了。那原本无情无义的葛草，竟从此有了渴念的心情，令后世每个采摘到它的人，都染上了思念。

    此情不待白尽人头，不得平。

    相爱男女最原始的盼望是长相厮守。执手相对，挽手相随，去烟波浩淼处行船，去看江南柳，去豆蔻梢头采集无边春色。

    有时，也任何地方都嫌热闹，只取了清净的所在，四目相对，“眼波长，斜浸鬓云绿。看不足。”

    这样情好，若失去他，便只得空虚。

    在里，杨过在失去小龙女之后，创出了一套“黯然销魂掌”，其中招式读来有莫名恐怖：

    心惊肉跳、杞人忧天、无中生有、拖泥带水、徘徊空谷、废寝忘食、孤形只影、饮恨吞声、六神不安、穷途末路……全部是杨过与小龙女分别之后的心境。

    爱真乃世间最恐怖的东西，叫人一招一式之间都难以忘怀。

    这套“黯然消魂掌”打败了周伯通，习武成癖的他便央求杨过传授。杨过细细演给他看，但以周伯通那么聪明绝顶又爱学武功的人，竟然难以领悟，只因他领略不到掌法中间流转的感情。

    他没有所爱所系，因而也不曾黯然销魂。

    周伯通不懂这套掌法，正如他也不懂当年被他辜负的英姑。

    当年的周伯通还是不更事的少年，偏偏遇上被段皇爷无意冷落的王妃英姑。英姑于寂寞之中同毫无心机的周伯通嬉戏，横生了感情，产下一子。

    周伯通至此方感觉闯下大祸，竟然弃英姑潜逃。可怜的罪妃，既成弃妇，又被仇人灭子，一夜白头。

    她恨见死不救的段皇爷，想念那个逃跑的冤家。

    “四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老人先白。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。”

    当英姑唱着这只歌子含恨老去，她捱过的寸寸寂寞光阴便似加了倍，不是三秋，而是六载、九年；不是一生，而是三世。

    爱而不见，只能如葛一般深恨了一秋再一秋。“悬望久，蔷薇谢”。

    这样的思念，金庸写得天地变色。

    里