箭，大丈夫于起卧之间，该如何选择呀！

    武藏听了微微一笑。

    “很好。那么——在同一时期，这位亲王打下武藏国，在小手指原也写下一首诗，你还记得吗？”

    “……？”

    “你忘了吧！”

    伊织不服输。

    “等一下！”

    他想起来了。这回他和着曲调朗诵：

    “我没记错吧？师父！”

    “你了解意思吗？”

    “了解。”

    “是什么意思？你说说看。”

    “这不必我说，如果不了解诗中的意思，就称不上是武士，也称不上是日本人了。”

    “嗯。但是，伊织，刚才你为何不敢摸白骨呢？”

    “师父，您也不喜欢摸白骨吧？”

    “在这古战场的白骨，都是受宗良亲王的诗歌感动而奋战殉死的。这些武士的白骨意义重大。虽然我们看不到它实际的作用，但是国家因为它才得以维持今日的和平。人们几千年来，才得以过丰衣足食的生活。”

    “我懂了。”

    “即使以前发生过战乱，但这些战乱就像前天的暴风雨一样，对这片国土并未产生多大的变化。虽然现在活在世上的人对国家也尽了不少力，但我们也不能忘记土中白骨的恩情。”

    伊织对武藏的每一句话都点头称是。

    “我了解了。我给这些白骨献花行礼吧！”

    武藏微笑说：

    “不必行礼也没关系，只要在心里向他们道谢就行了。”

    “可是……”

    伊织还是觉得过意不去。他采来一些野花放在石头前面，正要合掌膜拜，却回头对武藏说：

    “师父！”

    他表情有点迟疑：

    “如果这些白骨都是忠臣还好，若是足利尊氏的士兵，我可不想拜他们！”

    武藏对此问题，几乎无法回答。伊织在等武藏明确的答复，才要合掌膜拜。他望着武藏，一直等待回答。

    这时突然传来虫鸣声，抬头一看，望见了白昼淡淡的月亮。良久，武藏仍不知如何回答。

    最后武藏说道：

    “即使一个人无恶不作，然而死了之后，在佛道上仍然会得救。犹如放下屠刀，立地成佛。只要信菩萨，佛祖也会宽恕坏人的。何况他们已经是一堆白骨了。”

    “这么说来，忠臣和逆贼，死了之后都一样了？”

    “不对。”

    武藏严厉地反驳。

    “你不可这么早就下判断。武士最重视名誉，一旦名誉受到污蔑，则世世代代永无翻身之日。”

    “可是，为何佛祖对忠臣和坏人都一视同仁呢？”

    “人之初，性本善，受了名利欲望的诱惑，有人变坏，有人变乱贼。然而神明却不计较这些，希望能感化这些人。信神才能得救，可是，所有的善行必须在有生之年施行，人一旦死了，一切都是空。”

    “原来如此。”

    伊织已经了解其意。他大声地说：

    “可是武士却不同，即使死了也不会成空。”

    “为什么？”

    “因为武士会留下名字。”

    “？”

    “如果留下恶名便是坏名声，留下好名就是好名声。”

    “嗯！”

    “即使成为白骨也是如此。”

    “……”

    武藏不想打断他纯真的求知欲，继续说道：

    “可是这些武士必须具备悲天悯人的胸怀，否则就像一片荒地，没有月亮照耀，也没有花朵绽放。光是武术高强，就像前天的暴风雨。一天到晚只知练剑的人，则更悲哀。因此我们必须抱