肿瘤，贴着膏药。就像窑变中自然形成的变化，更增添几分古趣。

    武藏越看越滑稽，却不形于色，表情也转为和悦。

    “老板。”

    隔了一会儿武藏才开口。

    “什么事？”

    耕介懒懒地回答。

    “我这把刀为什么不能磨？难不成我的刀再怎么磨也是一把钝刀吗？”

    “不。”

    耕介摇摇头。

    “你是这把刀的主人，比谁都了解它。它是肥前的好刀。但是，你要我磨得锐利有违我的本意。”

    “哦？为什么？”

    “每个拿刀来的人都是要我把刀磨得锐利，他们都认为只要磨得锐利就行，这令我很不满意。”

    “但是既然磨刀……”

    耕介用手势阻止武藏继续往下说。

    “你先到门口再看一次我的招牌再说吧！”

    “你的招牌上写着"灵魂研磨所"，其他还有什么吗？”

    “对。我的招牌上并未写着磨刀店。因为我要磨的是武士的灵魂——而此事鲜为人知，却是我磨刀师父的教诲。”

    “原来如此。”

    “我秉持师父的教诲，绝不研磨杀人用的刀。”

    “嗯！也有道理，请问您师父是谁？”

    “我已经写在招牌上了，我的师父是京都的本阿弥光悦。”

    耕介说出师父的名字时，整个人昂首挺胸，一副与有荣焉的表情。

    武藏回道：

    “我也认识光悦先生，还曾受过他母亲妙秀的照顾。”

    武藏并说出当年与光悦交往的情形，这令耕介好不惊讶。

    “这么说来，您就是那个在一乘寺下松击败吉冈一门，轰动一时的宫本武藏喽？”

    说着，瞪大眼睛望着武藏。

    武藏觉得他的话有点夸张，浑身不自在。

    “是的，我就是武藏。”

    耕介一听，有如面对贵人大驾光临，立刻卑躬曲膝地说道：

    “我真是有眼不识泰山，献丑了！还请大人不记小人过。”

    “不，不，听了老板您所说的话，在下也受益匪浅。光悦先生所教出来的弟子的确不同于凡人。”

    “师父从室町将军以来，便以磨刀为业，连皇宫的刀剑都是他研磨的。我师父经常说：本来，日本的刀并非用来杀人或害人。而是为了维护治安、保护社稷善良百姓、消除邪恶，可说是降魔之剑。而且站在人道的立场，上位者更该自我警惕，把随时佩戴在身的刀剑看做是武士的灵魂——因此我们磨刀的人也要秉持这种精神来磨刀。”

    “嗯！的确有理。”

    “因此，师父只要一看到好刀，就像看到这个国家的希望之光。如果拿到恶剑，便满心厌恶，更别说拔去刀鞘了。”

    “哦！”

    武藏若有所思。

    “这么说来，在下的佩刀让老板您感到厌恶喽？”

    “不，不是这个原因。我来到江户也受很多武士磨刀之托，却无一人能明了刀剑真正的意义。只会卖弄他们的刀如何把人切成四断，或从甲胄砍到脑门等等，认为刀剑就是必须磨得锐利以便杀人。我对这些实在厌恶极了，几乎想要放弃这行业。几天前我改变心意，将招牌重新更改为"灵魂研磨所"，可是，上门的客人还是要求将他们的刀磨得更锐利，真令人沮丧。”

    “所以你看到在下提出同样的要求而拒绝吗？”

    “不尽然。老实说刚才我看到你的刀刃伤得严重，上头还沾着无数死者的血迹——还以为你是那种夸耀杀人无数的浪人，才会心生厌恶。”

    从耕介口中犹如听