有过“一次情”的女性。所有活在现代的女性都不会是那些粗鲁轻率的女子的后代，她们一定是更小心谨慎的祖先生下的子孙。相对地，男性对“一次情”式的性交则天生就显得性急又想法单纯。如果男性过去好几代的祖先都不够性急，又没有说服力，他们的繁衍成果一定比不上那些性急且具备说服力的男性。所有生活在现代的男性都不会是那些自得自满、自以为是的男子的后代，他们一定是更迫切性急的祖先生下的子孙。综上所述，男女两性为“一次情”性交付出的代价，以及从中获得的利益实在是差异太大。这种差异同时也表示，只要男女两性碰到任何稍微和“性”扯上一点关系的状况，两性之间就会出现利害冲突。

    男性只有完全征服他想要的女性时才能满足他的性急，而且，这名女性必须表现出“只想立刻和他性交”，而非“以后再和他或其他男人性交”。只有在这种情况下，男性才会感到满足。这时为了完全征服女性，他惟一能选择的手段就是尝试强行在她体内射精。从第一印象来看，场景28里的两个男孩似乎也是采取了这种手段。可是就像我们在前面说过的，实际情况却不是那么简单。男性企图强行射精时，如果女性坚决抵抗，男性则会固执到底，这种常见的现象也可能变成双方都承认的求爱与前戏的步骤。而这种现象却会使实际情况变得更为复杂。同样的，攻击性行为或某种程度的肉体伤害也可能变成求爱与前戏的一部分。现在，再让我们回头来看女性为了择偶尔设定的测验方式，相信大家现在都对粗暴性戏的功能有所了解了吧。

    粗暴性戏这个题目还牵涉到感情的部分。事实上，因为牵涉到感情的部分太多了，可能我们最好暂且不提人类，先从动物的求爱过程来说明会比较好。举例来说，例如在观察狗儿求偶的时候，我们经常看到笨拙的公狗，不管它被母狗拒绝多少次，它仍然固执地想要接近母狗。再拿家猫来说，我们观察到母猫会伸出爪子去抓它未来的对象，或甚至对它吐口水。而在观察水貂的时候，我们还发现，雄貂企图制服雌貂的猛烈抵抗，雄貂的爪子甚至会把雌貂抓得流血。在对上述动物行为进行观察时，我们无法不为那些雌性动物感到难过。在最好的状况下，它们只是被雄性骚扰，但在情况比较糟糕的时候，雌性动物会因为雄性不允许它们拒绝性交而遭到肉体上的伤害。然而，即使母狗母猫坚持抵抗，最后它们仍然会和那个既顽强又有攻击性的求爱者进行交尾。而对雌水貂来说，要是不曾遭受过雄貂的肉体伤害，它们甚至不会排卵。雌貂的身体要一直等到适合的雄貂在它体内射精之后，才会产生卵子。对所有上述这些动物来说，雌性的坚决抵抗其实正是在试探雄性能力的一项测验。而粗暴性戏对人类来说，则具备了相同的意义。

    平均来看，能在肉体上征服女性的抗拒并在她体内射精的男性，才能比那些无法做到这些的男性留下更多子孙。而女性的子孙如能拥有这种能力，才能使她的繁衍成绩获得成就。因此，女性在她的择偶条件当中，可以再加上一项：征服女性在肉体上的抗拒。不过问题是，她们要如何探测男性的这种能力呢？

    一开始，女性只须观察自己的对象和其他男性竞争的情形。就像场景28里的男孩，他们花了很多时间彼此追逐、打斗、表现体力、掩饰弱点。但到了最后阶段，女性惟一能够提出的测验，就是试探对方能否说服并征服自己的抗拒。而在进行这项测验的时候，女性首先必须表现言语的抗拒，接下来才是肉体的抗拒。女性抗拒得越强烈，表现得越逼真，测验的效果也越理想。

    当然，这是一种很危险的游戏。如果女性抗拒得不够，测验就会失去意义。反之，如果抗拒得过为激烈，则她可能就不只是受一点皮肉之伤了，男性也可能会失手对她造成真正的伤害。不过事实上，家猫、水貂、甚至人类在求爱过程中