考古天文学家珍·谢勒斯（Jane B．Sellers）在芝加哥大学东方研究所研究埃及古物学。每年冬天，她都在缅因州波特兰市（Portland）度过，夏天则quot;朝东走quot;，前往坐落在缅因州岩石海岸的19世纪小镇黎普里颈（Ripey Neck）。她说：quot;那儿的夜空清澄得有如沙漠的天空；兴致来时，你向海鸥大声朗诵古埃及金字塔经文，也不会有人觉得奇怪……quot;①

    只有少数学者验证过桑提拉纳和戴程德在《哈姆雷特的石磨》一书中提出的理论，而谢勒斯正是其中的一位。她的努力获得部分学者肯定②。她认为，研究古埃及文明和宗教必须使用天文学，尤其是岁差的观念。她指出：quot;一般考古学者并不了解岁差现象。这方面的缺失难免影响到他们对古代神话、古代神祗、古代神殿结构的研究和结论……对天文学家来说，岁差是一个已经被确认的天文事实；研究古代人类文明的学者，必须赶紧掌握这方面的知识。quot;③

    谢勒斯的论点，呈现在她最近出版的著作《古埃及神祗之死》（t Egypt）。她认为，埃及的欧西里斯神话可能刻意隐藏着一组关键数字，而这些数字在故事情节上也许是quot;多余的quot;，但却能提供我们一套永恒的计算方法；根据这套方法，我们可以精确地计算出以下的值：

    ①、地球缓慢的进动（precessional wobble）促使春分日出的位置沿着黄道移动1度所需的时间（和黄道带星座相关）；

    ②、太阳穿越过一整个黄道带宫（30度）所需的时间；

    ③、太阳穿越过两个黄道带宫（总共60度）所需的时间；

    ④、太阳沿着黄道移动36O度，完成一个岁差周期或quot;大年quot;——即所谓的quot;大回转quot;（Great Retur)④——所需的时间。

    计算quot;大回转quot;

    谢勒斯在欧西里斯神话中发掘出的关键性岁差数字是36072、3O、12。这些数字，大部分出现在神话中讲述各个角色出身来历的那一部分。大英博物馆埃及文物部门前任主管布奇（E．A．allis Budge）简述这段神话：

    大地之神葛布（Geb）爱上太阳神雷（Ra）的妻子——女神奴特（NUt）。雷发现这桩奸情，大为震怒；他诅咒妻子，不管哪一年、哪一月，都不得生养儿女。知识与魔法之神索斯（th）也爱上奴特。他跟月神赌一把，从她手上赢来五个整天。索斯在当时每年的三百天之上增加这五天。在这五天的头一天，奴特生下欧西里斯；他出世的那一刻，人们听到有个声音宣布：造物主已经降生⑤。

    欧西里斯神话也曾提到，当时一年360天，分成quot;12个月，每个月30天quot;⑥。谢勒斯指出，大体上，欧西里斯神话在关键处会使用quot;一些特定词语，促使读者注意其中包含的数字，并做简单的心算quot;⑦。

    到目前为止，谢勒斯已经提供我们三个岁差数字：360、12、30。第四个数字稍后才出现，但却是最重要的。在本书第9章我们提到，邪恶的神赛特唆使一群好人，谋害欧西里斯。参与这桩阴谋的总共有72人。

    掌握最后的关键数字后，我们就可以依照谢勒斯的指示做一番运算，如同操作一台古代电脑：

    12=黄道带星座的数目；

    30=沿着黄道，每一个黄道带星座所占的度数；

    72=春分太阳沿着黄道，完成1度的岁差移动所需的时间，即72年；

    360=黄道的总度数；

    72×30=2160（太阳沿着黄道移动