tezcatipocaca，意为quot;冒烟的镜子quot;）的邪神，推翻quot;羽毛蛇quot;奎札科特尔的仁政，结束他的开明统治。泰兹喀提波卡要求恢复杀人的祭典。于是，正、邪两种势力在古代墨西哥展开惊天动地的大决斗，最后，邪恶的一方赢了……

    这场大决斗的舞台，据说是在今天名为图拉（tUla）的地方。图拉这个城市，其实并不特别古老——历史不超过1000年——但是，环绕着它的神话和传说却可以追溯到很久很久以前。在史前时代，此地名为托央（tollan）。所有的传说都同意，就在托央这个地方，泰兹喀提波卡打败了奎札科特尔，迫使他离开墨西哥。

    火蛇

    ●墨西哥伊达戈省（ula）

    我坐在一座金字塔上，这个古迹被草率地命名为quot;金字塔二号quot;（PyramidB），顶端方正平坦。晌午的艳阳从蔚蓝的天空直直洒落下来。我朝向南方，四下眺望。

    金字塔底部，东边和北边的石壁上，画着美洲虎和兀鹰吞噬人心的图像。在我身后，一排耸立着4根石柱和4尊面目狰狞、身高九英尺的花岗岩雕像。犹未挖掘完成的quot;金字塔三号quot;（Pyramid C）蹲伏在我在前方的地面上。它是一座长满仙人掌的土墩，大约4O英尺高。还有好几座土墩矗立在远处，等待考古学家开挖。我右边是一座球场。古时候，在这个1字形竞技场上，经常举行古罗马式的血腥格斗游戏。两队选手——有时仅仅是两名勇士——互相搏斗，争夺一只橡皮球；输的一方被砍头。

    伫立在我身后平台上的四尊雕像，浑身散发出阴森森的气息。我站起身来，仔细瞧瞧他们。雕刻家赋予他们一张严酷的脸孔、一只鹰钩鼻和一双空洞的眼眸，使他们看起来格外冷漠无情。然而，最吸引我的并不是他们那些狰狞可怖的脸孔，而是他们手里紧紧握着的器物。考古学家承认，他们并不真的知道那是什么东西，不过他们还是做了一些臆测。现在一般学者都认为，雕像右手握的是当地土著称为quot;阿特尔一阿特尔quot;（atatl)的标枪投掷器，左手拿的则是quot;标枪或箭和檀香袋quot;⑾。事实上，雕像手中的东西怎么看都不像标枪投掷器、标枪、箭或檀香袋。

    读者不妨瞧瞧我的伙伴桑莎拍摄的照片，然后自行判断，雕像手中的器物究竟是什么东西。我自己在观览这些器物时，倒是觉得它们原本是金属做的某一种器械。右手的东西，仿佛从刀鞘或刀柄伸出来，看来像是一种菱形的兵刃，下端的刀锋弯曲。左手的东西则可能是某种工具或武器。

    我记得，有些传说提到，古代墨西哥的神祗都把quot;火蛇quot;（xiul)当作武器⒀。这种兵刃显然会喷射出火光，穿透人体。图拉城金字塔雕像手里握着的器物莫非就是quot;火蛇quot;？而quot;火蛇quot;究竟是什么呢？

    不管这些玩意是什么，它们看起来倒像高科技产品，而且，在某些方面让人联想起帝华纳科古城卡拉萨萨雅广场上的雕像手中的神秘器物。

    冒烟镜子

    我和桑莎特地前来图拉/托央城一游，因为这个地方跟奎札科特尔和他的死敌——浑名quot;冒烟镜子quot;的泰兹喀提波卡——关系十分密切。传说中的泰兹喀提波卡既年轻又拥有无边的法力，但他代表的却是黑暗邪恶的势力，而他的图腾是一只尊贵的美洲虎。他quot;倏忽出没，冷酷无情，有时如同一道阴影飞闪过人们眼前，有时则化身为一个面目狰狞的怪物⒁。在中美洲神话中，他经常被描绘成一个怒目而视的骷髅头。据说，他拥有一个神秘的法宝quot;冒烟镜子quot;；通过这面魔镜，他可以躲在远处窥伺