一、茶与文化-3
江苏扬州大明泉(黄庭坚的《谢人惠茶》)、江苏镇江中泠泉(范仲淹的《斗茶歌》)、湖北天门文学泉(王禹偁的《题景陵文学泉》)、湘北宜昌陆游泉(陆游诗)等。
苏轼诗:《惠山谒钱道人烹小龙团,登绝顶,望太湖》:
“踏遍江南南岸山,逢山未免更流连。独携天上小团月,来试人间第二泉。石路萦回九龙脊,水光翻动五湖天。孙登无语空归去,半岭松声万壑传。”
汤巾《以庐山三叠泉寄张宗瑞》诗:“鸿渐但尝唐代水,涪翁不到绍熙年。从兹康谷宜居二,试问真岩老咏仙。”
汤巾认为三叠泉要超过谷帘泉。
湖北宜昌陆游泉有一段故事,1169年陆游到四川奉节任通判,入蜀时过此汲泉品茗,吟成《三游洞前岩下小潭水甚奇取以煎茶》诗一首:“苔径芒鞋滑不妨,潭边聊得据胡床。
岩空倒看峰峦影,磵远中含药草香。汲取半瓶牛乳白,分流触石佩声长。囊中日铸传天下,不是名泉不合尝”。
112茶文化篇后人为了纪念这位诗人,便把它称为陆游泉,或称陆游井、陆游潭,在湖北宜昌市西陵山上三游洞下百余步的半山腰崖脚处,有“神水”、“琼浆玉液”之赞语。
茶具之诗有苏轼的茶磨、石铫诗:《次韵黄夷仲茶磨》、《次韵周穜惠石铫》,秦观的《茶臼》诗、朱熹的《茶灶》诗等。
采茶之诗有丁谓的《咏茶》、范成大的《夔州竹枝歌》
等。
造茶之诗有余靖的《和伯恭自造新茶》、梅尧臣的《答建州沈屯田寄新茶》、蔡襄的《造茶》等。
茶园之诗有王禹偁的《茶园十二韵》、蔡襄的《北苑》、朱熹的《茶坂》等。
茶功之诗有苏轼的《游诸佛舍,一日饮酽茶七盏,戏书勤师壁》:“何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶”。黄庭坚的《寄新茶与南禅师》:“筠焙熟茶香,能医病眼花”。
其他之诗如杨万里的《澹庵坐上观显上人分茶》是一首很有趣的茶诗。分茶,又名茶戏、汤戏,或茶百戏,是在点茶时使茶汁的纹脉形成物象。宋陶谷的《清异录》说:“沙门福全能注汤幻茶,成诗一句,并点四碗,泛手汤表。檀越日造门求观汤戏。全自诗曰:‘生成盏里水丹青,巧画工夫学不成。却笑虚名陆鸿渐,煎茶赢得好名声。’”《清异录》又说:
“茶自唐始盛,近世有下汤运七,别施妙诀,使茶纹水脉成物像者,禽兽鱼虫花草之属,纤巧如画,但须臾就散灭。此茶之变也,时人谓之茶百戏。”
苏辙的《茶花二首》、陈与义的《初识茶花》。历代咏茶花的诗比较少,苏、陈可谓别出心裁。
(钱时霖、朱自振)
4.元、明、清茶叶诗词元、明、清各个时期,除了有茶诗、茶词之外,还增加一个新品种,即以茶为题材的曲,尤其是元曲,最为盛行。
(1)元代这个朝代时期不是太长,而且崇尚武功,“只识弯弓射大鵰”。所以比之唐宋,咏茶的诗词人要少得多。
元代的咏茶诗人有耶律楚材、虞集、洪希文、谢宗可、刘秉忠、张翥、袁桷、黄庚、萨都剌、倪瓒、李谦亨、马臻、李德载、仇远、李俊民、郭麟孙等。
①元代的茶叶诗词体裁有古诗、律诗、绝句。并出现一个新品种:元曲。
古诗如袁桷的《煮茶图并序》、洪希文的《煮土茶歌》。
律诗如耶律楚材的《西域从王君玉乞茶,因其韵七首》,这首律诗的七首诗,都用了茶、车、芽、赊、霞的几个韵写成,别有风味:
第一首:“积年不啜建溪茶,心窍黄尘塞五车。碧玉瓯中思雪浪,黄金碾畔忆雷芽。卢仝七碗诗难得,谂老三瓯梦亦赊。敢乞君侯分数饼,暂教清兴绕烟霞。