一时朝官太尉，以及相识朋友，晓得此事，无不称奇，悔恨从前之失礼也。正是：

    钟不敲不鸣，鼓不打不响；

    菩萨显神通，人才知景仰。

    又过了些时，钱塘县一个走卒，来见长老道：‘小人在台州府公干，偶过天台山，遇见上刹的济师父，他原认得小人，有书一封，托小人，寄与长老，故小人特地送来. 我还有些事，耽搁不得，先回去了。’长老接了拆开细看，是两首七言绝句：

    （一）

    片帆飞过浙江东，回首楼台渺漠中；

    传与诸山诗酒客，休将有限恨无穷。

    （二）

    脚绊紧系恨无穷，竹杖挑云入乱峰；

    欲识老僧行屐处，天台南岳旧家风。

    长老看了又叹羡道：‘济公原从天台来，还从天台去，来去分明，真是罗汉转世，故一灵不昧。’走卒听了，方惊道：‘小人只认是活的，原来死了。’吐舌而去。

    又过了一、二十年，净慈寺的山门倾倒，长老写了缘簿，叫人四方去化，只化得些零星砖瓦，细碎木头，不得成功，长老正在烦恼，忽有一范村客人，送了一排大木来，要找济师父收管，长老不知缘故，因问道：‘这木头是那位善士发心舍的？’那客人道：‘就是小客施舍的。’长老道：‘不知贵客为甚发心舍这许多大木？’那客道：‘这些大木，一向干在山中，已经二、三十年不得出山，有一位济师父来化缘，果蒙佛天保佑，一夜山水大发，一山的大木都冲了出来；故此小客不昧善缘特送此一排来，可请济师父出来收明白了，好勾缘簿。’

    长老听了，忙叫人焚香点烛，拜谢济公，然后留斋，对客人道：‘济公已作古成佛矣！’客人方知是显圣，又惊又奇，斋罢而去，合寺僧人无不感佩敬仰。沈万法一味实修，升至监寺，年九十三岁而终。自盖好山门之后，济公累累显灵于朝官太尉之家，书难尽载，有诗为证：

    黄金百炼费工夫，尽费功夫只当无；

    若是此中留得种，任君世世去耕锄。

    评述：

    一、走的倦，喝得厌，也该休息了。浪迹数十年，化个头陀身，云游四海，万物虽环绕我身，我却不拘于万物，我行我素，落得轻松，这就是‘大修行’。

    出家苦，有苦说不出，藏心闷葫芦，怎得见真吾？不少出家人，患了这个毛病，他们既无这智慧解脱，又缺乏莲舌法材，故只得困居寺刹，一生自了。目下有人看不惯我这份德性，骂我是献僧家的丑，那知这个真面目，胜过口中念弥陀。

    二、染满了尘土，死前剃净，好见祖宗自家古佛，以免三寸气断，才被抬尸沐浴，洗个硬骨头做什么？道在死前修，莫待死后再为骷髅做功课，问他他不懂？

    三、暂向长老借双僧鞋，过了天桥，这双渡船再还您。生前肚里虽装了不少废物，一切泻尽，尽皆归还，来时空无一物，去时懒得拖累，尽付一火炷。正是：

    六十年来狼籍，东壁打倒西壁；

    如今收拾归去，依然水天连碧。

    酒归酒，气归气，酒化水去，气不再呼吸。

    肉归肉，色归色，肉熟火灰，色身终粉碎。

    四、死去换个身，谁道我不会再来？寄还了长老一双鞋，一封慰问书，正是：

    借物依归还，丝毫不相欠；

    因果分两断，世人仔细参。

    五、我走了，济公‘虚名’却留人间，虽是个疯和尚，有人为我做经传，若说比不上释迦，也胜过一些大德，堪慰堪慰。

    六、如今末法之世，‘真济公’太少，遍处皆是‘假济公’、‘真济私’，不少假藉佛名，恿骗愚夫愚妇，自个儿讨饭吃，未曾一粒入佛口？真是气不过我也，故我这沉寂的罗汉颠僧，