在云衢嘱咐的话，遂紧记在心，不敢暂忘。后来修元果然在灵隐寺出了家，做出许多奇事。正是‘动静玄机凝妙道，来去踪迹显神通。’毕竟后来如何？且听下回分解。

    评述：

    一、性空长老的指点，静中有动才是‘活佛’，否则便成了一尊‘木偶’，但‘活佛’难当，总会惹人嫌。因为‘木偶’不说话，纵求‘无效’，只怪案桌上那尊不灵，远在西天的还是‘高高在上’；故世间的师父们，很少能让所有众生满意的，因为众生期望他是‘活的’，又不让他‘吃饭’！

    二、静极思动，一脚踏破木雕罗汉，跑出一个木子修元（缘）来，只因两脚落地，害济佛两腿在西湖浪荡了五十年。虽多颠狂，幸亏本性未昧，还可原本归去，歇足定静。众生若想静极思动，这一动‘漏洞’可大了，掉下洼井爬不上来，只得变个‘娃儿’，顿失人身！正是：‘一失足成千古恨，再回头已是百年身。’

    三、赞善无子求佛，只因赞善不恶，求佛便得佛子，正是：

    求佛佛到，求子子来；

    因缘相会，法门广开。

    四、我来他去，性空长老啊！老大不中留，世人不修要待何时？一来一去，免教‘僧多粥少’！况俺两个，都是过来人，谁不欠谁？世人喜得儿女来，儿女悲得老父去！新‘陈’代‘谢’，老和尚修够了，换个小沙弥也应该。生死如斯，何用悲凄！

    五、果然修元根器不凡，来头非小，但不摆架子，不打官腔（念经），依然和蔼可亲，且看他谈俗说笑，不离人世，一心弘扬佛与众生平等宗风，今日才得让人怀念不已。

    六、性空和尚虚空去，济公和尚公道来，路不同而道相通，从此灵隐寺内显正宗！公案习题：

    我是谁？何时来？—参！