而到最后，相反的说法才是真实的。痛苦会是短暂的，而喜乐会是永恒的。但是现在，对这个头脑来说，每件事都是短暂的。痛苦来了又去，喜乐也是来了又去。但是你一直在收集痛苦，所以它看起来似乎是永久的；而你从不收集、珍惜与滋养快乐与快乐的片刻，所以它们看起来会是短暂的。

    这是你的选择。要改变这种选择，因为如果你收集了太多的痛苦，你就会再收集更多的痛苦。痛苦会增加；你正在帮助痛苦增加。然后你会被痛苦围绕，到了看不到喜乐的地步。那么你就会变成一个全然负面的人。

    要做完全相反的事。只有那样才会对你的静心有帮助。当痛苦发生的时候，不要收集它。让它发生，但是不要滋养它。为什么要一直去谈它呢？每个人都在谈他自己的痛苦。为什么要那么强调痛苦呢？为什么要对它那么注意呢？记住一个法则：你注意得太多的事情会成长。注意是帮助成长的元素。如果你注意某件事，它就会长得更大。

    现在，生物学家说如果一个小孩被爱的话他就会长得更大，因为透过爱小孩就得到更多的注意。甚至如果园丁对一棵植物付出更多的关注，它也会长得更大。如果它被疏忽了、如果其它的东西都给了——适当的土壤、肥料、雨水、阳光；除了有意识的关注以外每一件东西都给了，它还是要花上更长的时间才会长大。现在这是科学上的事实：人们发现那是正确的。如果你爱植物、你对它付出关注，如果你对它讲话、如果你有时候对它说：「我爱你。」它就会长得更快。关注就是一种维他命。

    在存在之中最有生命力的东西就是关注。如果没人爱你，你就会开始枯萎。如果没有人注意你，死亡就会接近。你想要死掉。如果有人注意你，你就会再次变成活生生的。关注就是生命、热情的生命力。

    如果没人爱你，你会自杀，因为你没有能力爱自己。如果你有能力爱自己、如果你有能力关注你自己，你就不需要别人的关注了。一个佛可以单独活在地球上。你没有办法。如果你单独一人，你马上会去自杀。你会说：「有什么用呢？我为什么要活下去？谁会来爱我呢？我要爱谁呢？」

    在内在、在心理上，也适用同样的法则。如果你对痛苦付出许多的关注，你就会帮助它成长。如果你对快乐付出许多的关注，你就会帮助它成长。不要变成你自己的敌人。如果你沉浸于痛苦中，那是因为你一直在对错误的事情付出关注。要转移你的注意力。即使你只有一次喜乐的片刻的记忆那也就够了。注意它，然后它就会成长。种子会成长，然后它会变成一棵大树。??你可以在它的树荫底下休息、你可以在它的树荫底下跳舞。你可以在它底下放松。

    这句经文说：「把你听到的旋律储存于记忆之中。」不论你是在何时、何地听到生命的旋律。快乐就是指旋律。痛苦就是指一种混乱的经验、沌浑的经验。痛苦就是指一群不相干的经验：它是噪音、它没有音乐在其中。快乐就是指音乐。不是噪音，而是内在的和谐；不是混乱而是内在的一致。

    「把你听到的旋律储存于记忆之中」，那么它就会成长，然后有一天你会有能力倾听全部的宇宙性的音乐。那么你就不需要老师了。那么你就不需要去向任何人学习了。那么你就会直接与神性接触而不需要中间人了。

    老师就是中间人。你无法听，而他能够听。你无法看，而他能够看。你无法感觉，而他能够感觉。在你自己有能力听、看、融合之前你才需要他。然后老师就没有用了。那么你就是立即的、直接的与宇宙的力量接触。现在你就在河流中了。

    而一旦你有能力停留在喜乐与旋律当中，一旦你进入了河流，神就可以直接的对你讲话。

    我想起一个关于苏菲神秘家巴亚基德的故事，他在一个村落住了好几年。