第十四章 哲学上的探索者
来往往就更方便。他问柏荣·文对此怎么看。quot;这个想法不好,quot;文告诉他,quot;如果你有了一架飞机,你就会知道,只有驾驶员想用飞机的时候,你才能用飞机。quot;文建议他什么时候需要就租用一架飞机,索罗斯采纳了他的建议。
一些人认为,索罗斯特别腼腆,不过他喜欢人们伴他左右。文说:quot;他喜欢生活在根舒适的地方。乔治不会带你到处看他的房子并对你说:瞧、这一口钟,或者这尊塑象,或者这幅油画。他槽得物质享受,喜欢平静安逸的生活。他喜欢把人带到家里,为他们提供美味佳肴,为他们提供帮助与方便。quot;
他经常举行舞会。有时候他会在最后一分钟打电话给苏栅要邀请一些朋友共进晚餐quot;多少人?quot;苏姆马上会间。quot;哦,可能50或者75,quot;索罗斯会作出反应。然后,苏栅就亲自为70个持不同意见的俄罗斯人及其伙伴准备晚餐。
每年的除夕之夜,他会在纽约的公寓里举行一个晚会。夏天,每个星期六的晚上,索罗斯都会在甫安普顿消近,对他来说,这些晚会和商业会议、社会活动一样重要。文参加过一些这样的晚会,他观察到索罗斯人缘很好。他跟每个人打招呼,能够记住他们的姓名。参加晚会的人有的来自艺术界,有的是打冈球的伙伴,有的是政府官员。那里人很多,让他应接不暇。通过这些活动,他往往能有所得。不过,更重要的是人们可以彼此接触。
正因为具有爱好社交活动的天性,索罗斯不喜欢定居一地的生活。他希望处于流动之中,去看看世界的其他地方,使自己保持敏捷的思维,和那些正从事重要事情的人相互交往。总之,他想去实际上也正在热切地寻求机会,在生活中冒险。这也就无怪乎他讨厌商人,也讨厌处理家务了。
第三节 自命不凡
他认为,自己是一种特殊的人,是一种对生活赋予了特别目的的人。我们会记起,这就是那个在小时候认为自己是上帝的人。
作为一个成年人,他似乎懂得这种思想会使自己陷入困境。例如,人们会把他当作一个quot;自我狂quot;。1987年他在日记中写道:quot;唯一能使我受到伤害的是,我的成功使我回忆起孩童时代万能的幻想——但是,如果我继续从事金融市场活动,这种幻想似乎不可能变成现实,因为它们不断地提醒我自己的局限。
金融活动也让他回忆起,他与新闻界的接触——他并不是不会犯错。1985年,正当他沉浸在投资最成功的一年的喜悦中,新闻记者唐·多福门问他,如果让他再活一次,他准备去做什么。quot;这基本上是件不可能再发生的事,quot;他说,quot;但是以我的角度来看确实是可以再发生的事件。quot;这名话的意思是,对于乔治·索罗斯来说,即使是不可能再发生的事件也能再发生。
如果他能使不可能再发生的事件再发生,还有什么能阻止他以同样的方式运用自己的智力呢?还有什么能阻止他对人类的认识作出一些伟大的贡献呢?但在50年代,他碰到了绊脚石,于是放弃了做一个学者和做一个哲学家的计划。今天,他赚的钱越多,他就越自信,或许有可能返回到知识王国。
正因为有这些想法,他发明了理论——关于认识论,关于历史,关于金融市场——他慢慢地相信自己的观点有价值。他声称他的quot;发现quot;,即考虑到个体参与者的偏见在对人类知识的探索中所起的作用,是一把理解全部历史过程的钥匙,这个历史过程包含了有思维能力的参与者。quot;这正如基因变异是理解生物进化的钥匙。
索罗斯认为自己是一种极不寻常的人,因此,和那些他认为是没有天赋的人在一起,他觉得十