无过。现在，巴尔福先生可以尽情地谈论礼仪生活中虚伪的惯例。然而，即使是翟理斯先生所称的quot;外在礼节中的鞠躬作揖quot;，也是深深植根于人性之中，即我们所定义的美感的人性方面。孔子的一个弟子曾言：quot;礼之用，和为贵，先王之道斯为美。quot;在经书别处又说：quot;礼者，敬也。quot;现在我们看到，很明显，对一个民族的礼仪与风俗的评价，应建立在对该民族的道德原则知识之上。此外，我们研究一个国家的政府与政治制度，即我们所说的研究者最后研究的工作，也应建立在对他们哲学原理和历史知识的理解基础之上。（z-68）