返回
朗读
暂停
+书签

视觉:
关灯
护眼
字体:
声音:
男声
女声
金风
玉露
学生
大叔
司仪
学者
素人
女主播
评书
语速:
1x
2x
3x
4x
5x

上一章 书架管理 下一章
十二
    幾十年來咱叔侄倆言語詞匯都很陳腐,老調老腔。在學習生活里難得撐抖,很不流暢大方。在表叔說來就更不值得。

    他學習得夠可以了,卻不暖身子。有如每頓吃五大碗白米飯的人長得瘦骨伶仃,患了“疳積”一般,

    及至幾篇文章和《中國古代服飾研究》出現之後,我才大吃一驚。覺得他的歷史唯物主義、辯証唯物主義學得實在不錯,

    而且勇敢的“活學活用”上了。

    文物研究,過去公婆各有道理是大家都知道的規矩。權威和權威的爭議文物真偽,大多直憑個人鑒別修養見識。

    一幀古畫,說是吳道子的,只能有另一位身份相等的權威來加以否定。從紙、墨、圖章、畫家用筆風格、畫的布局、

    年譜、行狀諸多方面引証畫之不可靠。對方亦一鼓作氣從另一角度,另一材料引証此畫之絕對可靠。

    爭得滿面通紅,各退50里偃兵息鼓,下次再說。

    表叔從社會學、從生產力生產關系上、社會制度上,論証一些文物的真偽,排解了單純就畫論畫、就詩論詩、

    就文論文的老方子的困難糾纏局面。

    《孔雀東南飛》裏“媒人下床去”曾給人帶來疑惑,啊!連媒人也在床上。

    就現有文物具体材料引証,彼時的“床”字,接近現在北方叫做炕的東西,那媒人是上得的。

    在一篇《論胡子》的文章中提到了這個辦法。

    一個吳道子的手卷,人物環飾中見出宋人制度,不是唐畫肯定無疑了。能幹的吳道子也不可能有這種預見性。

    詩詞作者考証上,我也聽見過他有力的意見。只是已非他的正業。

    中國古代錦緞、家具、紙張,都有過類似的開發。

    大半輩子文物學術研究的成果,反証了社會發展史的價值。豐富了它的實証內容。但對于沈從文,

    卻是因為他幾十年前文學成就在國外引起反響,才引起國內的注意的。

    注意的重點是,限制沈從文影響的蔓延。

    因此,沈從文的逝世消息也是如此的緩慢。人死在北京,消息卻從海外傳來,北京報紙最早公布的消息是在一周之後了。

    劇說是因為對于他的估價存在困難。

    表叔呀表叔!你想你給人添了多少麻煩!

    全國第一家報紙,用一個多星期的智慧還得不出你準確斤兩的估價。

    不免令我想起了莎士比亞的哈姆雷特先生的那句話來:“死還是活?這真是一個問題。”
上一章 书架管理 下一章

首页 >黄永玉谈沈从文简介 >黄永玉谈沈从文目录 > 十二