(一三六) 頭弁處送來

    「頭弁處送來的」。一天，主殿司拿了一包裹在白紙內，像畫一般的東西來，還附有一支盛開的梅枝。

    「不知是畫嘛。」乃急忙取來看。原來是包裹一對叫做餤餅(1)之物。那附文寫得到像是公文一般：

    進上

    餤餅一包

    依例進上如件

    少納言殿下

    又記月日，及「美麻那成行」等字樣。

    其後，又書寫：「僕人欲親自獻上，礙於日間不變獻醜，故若此也(2)」筆跡挺好看。

    我把那張附文奉上皇后覽賞，她誇說：「寫得很好啊，想得也挺妙！」竟把那信給收了起來。

    聽見我說：「不知怎麼回人家的信才好？對那送餤餅來的人，要不要賞祿呢？有人曉得就好了。」

    皇后乃說：「聽到惟仲(3)的聲音了。叫他來問一問便成。」

    遂到廊邊，令人傳呼：「請左大弁上來，有話同他講。」他立刻威儀端正地出現。

    「並非甚麼大事，私事罷了。比方說，有下役者給弁官啦，或是少納言之輩送東西來，應不應該給賞祿呢？」

    「那倒是不必。只要留下來請他吃一頓便成。何以問此呢？是否有甚麼上官府裏頭的人送東西呀？」

    「哪兒的話喲。」如此搪塞過去。

    只在深紅色的薄紙上書寫：「不願親自送東西來的僕人，看來可是十分冷淡的樣子。」

    乃附上一支明艷的紅梅送去。

    豈料，卽刻就親自來到，報說：「僕人在此恭候。」出去一看，對方卻說：

    「我還以為你會對我那種東西詠歌贈答呢。你倒是回答得挺漂亮。婦道人家，稍稍有點兒自信的，多半總愛詠歌甚麼的；

    不這麼做的，反倒好交朋友。像我這種人呀，對於那些好歌之人，反而沒興趣哩。」

    「那───你豈不成了則光嘛(4)！」我笑著把話岔開了。

    後來，聽別人提起：「行成當著主公(5)前面有很多人伺候時，講到這些對話。主公誇說：『她倒是真會說啊』甚麼的。」

    我這樣子，豈不成了自道自詡了嘛。

    附注：

    (1) 定考之際，給上卿以下公卿諸臣三獻、四獻之後，所供之餅。餅中置煮熟之蛋或菜，而切成四方形。

    (2) 當時太政官右弁官廳有美麻那延政者。又傳說中有一言主神，自慚形穢，晝伏夜出，遂取其典也。

    (3) 平生昌之兄也。曾仕藤原兼家、及道隆。當時任左大弁之職。

    (4) 橘則光不好歌，已見於前文第八十八段。

    (5) 藤原道隆。

    (一三七) 為甚麼要用后宮東南隅土牆的木板

    「為甚麼要用后宮東南隅土牆的木板，去製做新就職六位的笏板(1)呢？

    這樣的話，西邊東邊的也可以動用。又為甚麼不製做五位的呢？」

    女官們紛紛提出來討論，不懂的事情可真多了。

    「像衣服，取了各種各樣的名稱，也真教人弄不清楚。把衣服稱做細長(2)，還算有道理。至於汗衫呢？叫做尻長(3)算了。」

    「簡直像是男孩子穿的嘛。」

    「唐衣，又是甚麼呀？叫做短衣(4)還差不多！」

    「可是，那是唐土的人穿的衣服啊。」

    「外衣，外袴，都算是合理的。下襲也可以。至於大口(5)呢，寬度還超過長度，所以也還算好的。」

    「袴，可真是無聊的名稱。指貫(6)，也不知是怎命名的！旣然是腿的衣服，理當稱做腿袋才對！」

    聽她們七嘴八舌在那