啰！

    苏：我先得明白你的意思，才能表态。可这会儿我还闹不明白。你说对强者有利就是正义。色拉叙马霍斯啊！你这到底说的是什么意思？总不是这个意思吧：因为浦吕达马斯是运动员，比我们大伙儿都强，顿顿吃牛肉对他的身体有好处，所以正义；而我们这些身体弱的人吃牛肉虽然也有好处，但是就不正义？

    色：你真坏！苏格拉底，你成心把水搅混，使这个辩论受到最大的损害。

    苏：决没有这意思。我的先生，我不过请你把你的意思交代清楚些罢了。

    色：难道你不晓得统治各个国家的人有的是独裁者，有的是平民，有的是贵族吗？

    苏：怎么不知道？

    色：政府是每一城邦的统治者，是不是？

    苏：是的。

    色：难道不是谁强谁统治吗？每一种统治者都制定对自己有利的法律，平民政府制定民主法律，独裁政府制定独裁法律，依此类推。他们制定了法律明告大家：凡是对政府有利的对百姓就是正义的；谁不遵守，他就有违法之罪，又有不正义之名。因此，我的意思是，在任何国家里，所谓正义就是当时政府的利益。政府当然有权，所以唯一合理的结论应该说：

    不管在什么地方，正义就是强者的利益。

    苏：现在我明白你的意思了。这个意思对不对，我要来研究。色拉叙马霍斯，你自己刚才说，正义是利益，可是你又不准我这么说。固然，你在“利益”前面加上了“强者的”这么个条件。

    色：这恐怕是一个无足轻重的条件。

    苏：重要不重要现在还难说。但是明摆着我们应该考虑你说得对不对。须知，说正义是利益，我也赞成。不过，你给加上了“强者的”这个条件，我就不明白了，所以得好好想想。

    色：尽管想吧！

    苏：我想，你不是说了吗，服从统治者是正义的？

    色：是的。

    苏：各国统治者一贯正确呢，还是难免也犯点错误？

    色：他们当然也免不了犯错误。

    苏：那么，他们立法的时候，会不会有些法立对了，有些法立错了？

    色：我想会的。

    苏：所谓立对的法是对他们自己有利的，所谓立错了的法是对他们不利的，你说是不是？

    色：是的。

    苏：不管他们立的什么法，人民都得遵守，这是你所谓的正义，是不是？

    色：当然是的。

    苏：那么照你这个道理，不但遵守对强者有利的法是正义，连遵守对强者不利的法也是正义了。

    色：你说的什么呀？

    苏：我想我不过在重复你说过的话罢了。还是让我们更仔细地考虑一下吧。当统治者向老百姓发号施令的时候，有时候也会犯错误，结果反倒违背了自己的利益。但老百姓却必得听他们的号令，因为这样才算正义。这点我们不是一致的吗？

    色：是的。

    苏：请你再考虑一点：按你自己所承认的，正义有时是不利于统治者，即强者的，统治者无意之中也会规定出对自己有害的办法来的；你又说遵照统治者所规定的办法去做是正义。那么，最最智慧的色拉叙马霍斯啊，这不跟你原来给正义所下的定义恰恰相反了吗？这不明明是弱者受命去做对强者不利的事情吗？

    玻：苏格拉底，你说得再清楚不过了。

    克勒托丰插嘴说：那你不妨做个见证人。

    玻：何必要证人？色拉叙马霍斯自己承认：统治者有时会规定出于己有损的办法；而叫老百姓遵守这些办法就是正义。

    克勒：玻勒马霍斯啊！色拉叙马霍斯不过是说，遵守统治者的命令是正义。

    玻：对，