第十一等人
人还是不解放的好,就算做个第十一等人吧,总还是有人可做,有儿女可养,而且生活也稳定。这是复古派的议论。
他们看到女人现在的环境恶劣,正是想做奴隶而不得时代,以为她们一定是希望回到从前做第十一等人的时代去了,那可是他们的观察错误,我敢说天下决无此事。这好比一个缠足放大了的人,虽然大足须日行百里,走得脚底也起泡了,可是叫她们仍旧裹起足来不再走,她们会愿意吗?不!她们是宁愿苦苦练习跑路,不愿再裹小脚的。更何况现在男人的思想也变了,他们对于妻子的希望是妇德(还是指第十一等人的奴隶的道德而言)多带,妇食自备,那就是说女人即使再裹小脚也得跑路了,那更是干脆的断了她们复古的念头。
放在女人面前的只有一条道路,便是向上!向上!向上!
但向上向上究竟要上到何等程度,也颇有讨论价值。许多人都说女子解放之目的乃在于求男女平等,诚如其言,则女人的欲望未免太小,要求也未免太低了。因为照目前的情况而论,大部分男人实在也并不幸福,也想有做奴隶而不得的现象,连最低生活都没有保障,不知道女人又羡慕他们些什么,若说女人要求平等,不是要求与现代男子平等受苦,乃是要求与将来理想社会中的男子平等享乐,则届时女人也自有其特殊要享受的快乐可要求,难道除了与男子平等以外,便无其他更高的希望?不问这东西——平等——是否定为自己所需要,只因它以前曾为他人所吝与,逐一意求之,这是斗气式的行为。
我以为宇宙间一切事物决没有真平;水面是平的,但是河底却深浅不等。而且平了又有什么好处?人不猎兽,则人失猎得之乐,兽失逃生之乐;或者说:人无空劳往返之忧,兽无误落陷阱之忧。如此一来,人兽平等是平等了,其奈大家无忧无乐,统统活得不起劲何?人与人也是如此。像过去般男女不平等的时候,男人快乐,女人不快乐。现在男女名平等而实仍未平,故女人争取,男人吝与,其实都是毫无意义。我相信将来男女真的平等了,男女双方都不会快乐,虽然他们及她们的斗争行为总算告个段落。
女人生孩子,男人不生孩子,这是男女顶不平等的地方;女人还是要求与男子平等,大家都不生孩子呢?还是希望在生孩子的时候能够多得到些较男子更好的待遇呢?
我敢说一个女子需要选举权,罢免权的程度,决不会比她需要月经期内的休息权更切;一个女人喜欢美术音乐的程度,也决不会比她喜欢孩子的笑容声音更深;……我并不是说女子一世便只好做生理的奴隶,我是希望她们能够先满足自己合理的迫切的生理需要以后,再来享受其他所谓与男人平等的权利吧!
凡男人所有的并不都是好的;凡男人所能享受的,女人也并不一定感到受用,这个观念须弄得清楚。幸福乃满足自身需要之谓,不是削足适履,把人家所适用的东西硬来满足自己不尽同的需要。假如你这样做,那只能显出你的嫉妒,浅薄,与可怜,距成功之域尚远。
做惯了第十一等人的女人呀!你们现在好像上电梯(其实上去还是由楼梯拾级而登的好),升高得太快了,须提防头昏眼花栽筋斗呀!尤其是在目的地到了,电梯停住的刹那,你们千万要依照牛顿的运动定律做——那是真理!