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《撒母耳记上》(1)
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    扫罗有些不好意思地一笑,说:quot;这些是从亚玛力人那里带来的,因为百姓看到上好的牛羊白白地杀了觉得可惜,就留了下来,要献与您的神耶和华。其余的我们都灭尽了。quot;

    撒母耳有些生气了,他提高嗓门说:quot;你住口吧!等我把耶和华昨夜向我所说的话告诉你。quot;

    扫罗说:quot;请讲。quot;

    quot;耶和华说,他后悔膏你为以色列的王,因为你现在不遵守他的命令。quot;撒母耳简要而明白他说。

    扫罗一听这话急了,他不想就这样失去王位,竭力辩解说:quot;我实在听从了耶和华的命令,完成了耶和华派给我的任务。我灭了亚玛力人,擒了他们的王来,把最好的牲畜拉回来献给耶和华您的神。quot;

    可是辩解已经失去意义了,撒母耳代表上帝说话,他的心已经离扫罗而去。他反驳扫罗说:quot;耶和华喜欢燔祭和平安祭,难道不是更加喜欢人听他的话吗?听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。悻逆的罪,与行邪术的罪相等;顽梗的罪,与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃那和华的命令,耶和华也厌弃你作王。quot;

    扫罗见硬顶没用,态度马上软了,他说:quot;我知道我有罪。现在求您同我一同回营去,我好敬拜耶和华。quot;

    quot;今天那和华使以色列国与你断绝关系,将这国赐与比你更好的人。quot;撒母耳并不愿意给扫罗这个面子:跟他进营地,就等于承认他作王的地位。撒母耳说完,转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,不肯撤手,直到把衣襟扯坏。

    大祭司过大营而不入将使扫罗的国王地位失去神圣的光环。

    扫罗不顾尊严。再一次苦苦哀求:quot;我承认,我有罪。尽管如此,在还没有新国王代替我发挥作用之前,求你看在那和华的面子上,跟我进去一趟,在全会众面前抬举我。quot;

    撒母耳想,现在还不是给扫罗的颜色看的最后时刻,于是他改变了主意,转身跟随扫罗回去,扫罗就作大祭司的助手,敬拜上帝。

    行完敬拜礼,撒母耳说:quot;把亚玛力王亚甲带来。quot;

    亚甲一听以色列的大祭司召见,以为会有什么赦令发布,就欢欢喜喜地出来。

    撒母耳委婉地宣布了对亚甲的死刑判决:quot;你既用刀使妇人丧子,同样,你母亲在妇人中,也必丧子。quot;撒母耳说着在吉甲耶和华的神坛面前,将亚甲杀死。

    当时在吉甲的将士并不知道国王与大祭司之间的冲突。

    不久,撒母耳回到拉玛琐非,至死未同扫罗见面。但他放出风声说,他不该立扫罗为王;耶和华后悔立扫罗为王。

    撒母耳开始隐秘地物色新的国王人选。(撒上14:47一15:35)

    大卫受膏

    撒母耳要立新王,舆论先行,但也慑于扫罗的军权,不敢冒然行事。他四处查访,十分小心谨慎地,不敢让扫罗知道。一天,上帝对撒母耳说:quot;你将膏油盛满了,我将差你到伯利恒人那西那里去,因为我在他的众子之内预定了一个作王的。quot;

    quot;可是,我怎能去呢?扫罗如果听见风声,必来击杀我。quot;撒母耳心有顾虑。

    耶和华给他出了个主意:quot;你可以带一只牛犊去,就说:我来是要向那和华献祭。你要请那西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指示给你的人,你要膏他。quot;

    撒母耳遵照耶和华的指示,来到伯利恒。伯利恒的长老对撒母耳同扫罗决裂一事有所风闻,但因害怕扫罗动怒,所以对撒母耳的
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