应有地位。《尉缭子》已确定是梁惠王年间（前三七○一前三三五）的作品，它的价值，是大可肯定的了。它代表那个时代的兵学思想，它的出土，为我们迈进了一大步。

    佚名：《睡虎地秦墓竹简》

    一九七五年十二月，在湖北云梦睡虎地发掘了十二座秦朝的坟，其中第十一号墓，出土了一千一百五十五支竹简（另有残片八十片），其中大部分是中国最早的法律文书。中国的完整法律文书，过去只能早到唐律，唐律以前，虽经辑佚，只有片段可寻。这次大量的秦律出土，把中国法律重新延伸了上限，它的意义之大，自不寻常。

    《睡虎地秦墓竹简》中的法律文书，包括quot;编年纪quot;、quot;语书quot;、quot;秦律十八种quot;、quot;效律quot;、quot;秦律杂抄quot;、quot;法律答问quot;、quot;封诊式quot;、quot;为吏之道quot;八种。其中有很多有趣的和令人怵目惊心的纪录。例如百姓的狗跑进禁苑追捕猎物，这种狗要打死；在专设警戒区打死的，要整只缴上去（quot;皆完入公quot;）；其他禁苑打死的，狗肉可quot;贪污quot;，只缴上狗皮就得了（quot;食其肉而入皮quot;）；又如对商人、开旅馆的、赘婿等人，派去当兵，竟嘱咐司令官不必可怜这种人，犒赏战士的时候，不要给他们吃肉，只给他们吃三分之一斗的饭就好了。……这些纪录，都是研究古代中国人意识形态的最好资料。

    长孙无忌：《唐律疏义》

    长孙无忌（？～六五九），字辅机，河南洛阳人。他quot;贵戚好学，该博文史，性通悟，有筹略quot;。他跟唐太宗年轻就认识，后来帮唐太宗打天下，凌烟阁二十四功臣像中，他就图列其中。唐太宗死后，他因守正不阿，被诬谋反，被逼自杀。十五年后（六七四），才得平反。

    《唐律疏义》是唐高宗永徽四年（六五三）由长孙无忌进呈的，时间是唐太宗死后四年。实际上，它的内容是唐玄宗开元二十五年（七三七）与律令同时颁布的律疏。唐朝的律令，前后颁布多次（律有七次，令有十多次），长孙无忌进呈的是quot;律疏quot;，quot;律疏quot;变成quot;疏义quot;是以后的事。所以，把《唐律疏义》看成是唐高宗时候的永徽律，而不知它是八十四年后的唐玄宗开元注释书，就大错特惜了。

    世界法系中，有中国法系、罗马法系、英美法系、回回法系。中国法系独自成为一系。这一法系，在清朝未年以前，都独立存在着。在这种存在里，《唐律疏义》一部书，一直是它的经典。它不但影响了后代中国的法律观念，并且影响了远东各国。它的体大思精，值得我们回味。

    汪辉祖：《汪龙庄先生遗书》

    汪辉祖（一七三○～一七九一），字焕曾，号龙庄，晚号归庐，浙江萧山人。他十六岁起，就quot;练习吏事，前后入诸州县幕，佐人为治，疑难纷淆，一览得要领，尤善治狱quot;。

    他后来成为进士，做了湖南宁远的县太爷，他是一个心地非常仁慈的好官，问案时候，会跟罪人一起哭起来。做县太爷将近四年，他得罪了大吏，丢了官，下台返乡前，老百姓竟quot;官邑走送境上，老幼泣，拥舆不得行quot;！可见他感人之深。

    汪辉祖这样一个大大的好官，有人称赞他一齐不取等等，他反倒不高兴。他说：quot;为淑女蹇修，而称其不淫，可乎？quot;（quot;你以不是荡妇赞美一个好女孩，可以吗？quot;〔她当然不是荡妇，我当然不是坏官，好官本是应该做的啊！〕）

    汪辉祖后来quot;闭户著书数万卷quot;，著有《