忽然想到
希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴，这虽然可恶，却还不奇，因为他们究竟是外人。而中国竟也有自己还不够，并且要率领了少年，赤子，共成一个大古董以供他们的赏鉴者，则真不知是生着怎样的心肝。
中国废止读经了，教会学校不是还请腐儒做先生，教学生读“四书”么？民国废去跪拜了，犹太学校（17）不是偏请遗老做先生，要学生磕头拜寿么？外国人办给中国人看的报纸，不是最反对五四以来的小改革么？而外国总主笔治下的中国小主笔，则倒是崇拜道学（18），保存国粹的！
但是，无论如何，不革新，是生存也为难的，而况保古。
现状就是铁证，比保古家的万言书有力得多。
我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《五典》（19），百宋千元（20），天球河图（21），金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。
保古家大概总读过古书，“林回弃千金之璧，负赤子而趋”（22），该不能说是禽兽行为罢。那么，弃赤子而抱千金之璧的是什么？
四月十八日。
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（1）本篇最初分两次发表下一九二五年四月十八日、二十二日《京报副刊》。
（2）“公车上书”甲午（1894）战争失败后，清政府于一八九五年与日本签订丧权辱国的《马关条约》。当时康有为正在北京会试，就集合各省举人一千三百余人，联名上书光绪皇帝，要求“拒和、迁都、变法”，史称“公车上书”。按汉代用公家的车子载送应征到京城的士人，所以后世举人入京会试也称“公车”。
（3）黔首秦代对人民的称呼。《史记·秦始皇本纪》：“更名民曰黔首。”
（4）秦始皇（前259—前210）姓赢名政，战国时秦国的国君。
于公元前二二一年建立了我国第一个中央集权的封建王朝。
（5）项羽（前232—前202）名籍，字羽，下相（今江苏宿迁西）人，秦末农民起义军领袖。出身楚国贵族，亡秦后自立为“西楚霸王”。据《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”（6）刘邦（前247—前195）沛（今江苏沛县）人，秦末农民起义军领袖。在亡秦灭楚后建立了西汉王朝，庙号高祖。据《史记·高祖本纪》：“高祖常繇（徭）咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：
‘嗟乎，大丈夫当如此也！’”（7）“死而后已”语见诸葛亮《后出师表》。
（8）“我生不辰”语见《诗经·大雅·桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。”不辰，不是时候；，大、盛。
（9）约翰弥耳（J．S．Mill，1806—1878）通译约翰·穆勒，英国哲学家、经济学家。著作有《逻辑体系》、（严复中译名分别为《穆勒名学》、《群己权界论》）等。
（10）外国的考古学者们指借考古之名而来我国掠夺文物的帝国主义分子。如法国格莱那（F．Grenard）于一八九二年从和阗盗去梵文佛经残本、士俑等；英国斯坦因（A．Stein）于一九○一年在和阗盗掘汉晋木简，又于一九○七年、一九一四年先后从敦煌千佛洞盗走大批古代写本及古画、刺绣等艺术品；还有法国伯希和（P．Pelliot）也于一九○八年从千佛洞盗走很多唐宋文物。到作者写本文时，这种文物掠夺者更“联翩而至”，如一九二四年美国瓦尔纳（L．arner）在千佛洞以特制胶布粘去壁画二十六幅