。有个藏族女子轻声地唱歌。我面对他们，安静地听着，阿亮和拥抱也停下手上的糌粑。一曲完，我们鼓掌叫好，以茶代酒，举杯致意。

    我说我们也来唱歌吧。三人轻轻唱歌。那边也停下谈话，听我们唱。唱完也热情捧场，鼓掌叫好敬酒。我笑着对他们做了一个请的手势：“现在欢迎你们唱歌”。他们也笑，小声说话，推其中一个藏族小伙子来唱歌，那人站起身来面朝我们这桌唱歌，众人击掌相和。

    唱着，唱着，他们起身走到中间来，开始跳舞，并伸手邀请我们加入。阿亮马上脱了外套跟他们一起跳舞。拥抱跟在外围学。虽然我们一路参加了不少次“舞会”，但藏区各地锅庄都不同，我们总也跟不上舞步。这群藏族匠人拉着我们的手，围成一圈，耐心教我们。茶馆的老板娘也改放锅庄舞曲，把椅子拖开，让我们尽情跳舞。

    小小藏茶馆热闹温暖。几个不同民族的陌生人，聚在一起欢歌笑语。

    回来后那天我填的报社给的采访问答：

    一、简单的自我介绍（真实姓名、哪里人、年龄、职业、平时的兴趣）

    小砚：张小砚  安徽桐城人  自由职业  兴趣：做木匠  性格：整不清楚

    二、详细谈谈你去年来四川做志愿者的经历，时间，为什么要去，都有那些朋友，具体在汶川那几个地方，都做了那些事情，最难忘或最感动的事情。为什么还想去看看那里的孩子们？

    小砚：我去年5月20号到成都，准备在成都工作。那家公司被震垮了，伙计们都解散了。我闲着也是闲着，反正都到了前线了，我想我得干点什么。就去红十字会找活干，但人家不要我。我就到处蹭活干，跟人送赈灾物资去灾区分发，去什邡帮忙收木耳。大概五月底的时候吧，这种零工比较难打了，各地志愿者慢慢撤退。我想想不如扯起一票人马自己干。能做点是点，尽力而为吧。关于干什么我在摘木耳的时候就留意了，地震之后大家都忙着重建和家计。很多孩子在废墟上玩耍无人看管，很危险。我曾经听到一个心理志愿者说过，大灾之后儿童尤其需要群体生活，需要陪伴，在群体中重建安全感之类的，原话我不记得了。我想不如办帐篷学校吧，也不是要给孩子们教多少知识，短短时间内凭我扯起的一帮乌合之众就不要讲教育那么崇高的使命了。仅仅是陪伴，夏令营活动么，挺好的。艰难的时候尤其需要快乐和温暖，这样时间容易度过。

    我和摘木耳时认识的志愿者啊亮两个人分头工作，我负责募捐筹集办学物资钱财和招募筛选志愿者。啊亮负责开拓，去汶川办帐篷学校。一共办了7所帐篷学校和一所幼儿园。分布在汶川县的草坡乡和龙溪乡下面七个村寨里。学生大约一千多人，年龄分布从3岁到21岁，藏羌汉皆有。前后参与工作的志愿者数百人，各行各业都有，五花八门。除了支教之外，根据大家所长，还组织了建筑队，修房子，建图书室，建厕所，搭帐篷，话说，当时汶川安置点中最豪华最巨大的厕所就是我们建的，就在龙溪乡直台安置点，今年回访的时候看到厕所还在使用中，相当有成就感，呵呵。还组织了海椒调研小组，和外地市场联系帮忙卖海椒。

    除了生活，人民群众还需要精神娱乐，7月底组织流动电影队开始给学校和各安置点老乡放电影。放遍所有我们能到的地方。最难忘的是在彻底关隧道，给四川路桥的朋友们放的那场电影。没有屏幕，投影打在隧道壁上，大家或蹲或站挤在隧道里看了一场终身难忘的电影。

    想想2008，很多人和事情都很难忘，从第一名志愿者到数百名，从第一个帐篷小学的3名儿童到上千名。其中有危险，亦有感动，有艰辛，亦有快乐，甚至有爱情。每一个人在面对灾难和艰辛的时候，应对和表现都不一样。人性的善与犹疑，坚持与放弃，每个人的内心