回过头来看莺莺和张生是如何曲款暗通。

    张生住进寺里，与伊人近在咫尺，早把读书之事抛到九霄云外，朝思暮想只想着再见莺莺，他跟小和尚打听到莺莺晚上出来到花园烧香，做贼似的躲到太湖石畔墙角儿边等。虽然王实甫极力将他偷香窃玉的行径写得风雅且合情合理，仍掩不了读书人那点龌鹾好色下贱心。

    张生效仿司马相如，人家以琴声勾引，他以诗勾引，吟道：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”

    莺莺惊讶：“有人墙角吟诗，好才华呀！”红娘嗤笑：“这声音便是那二十三岁不曾娶妻的那傻角。”比起这两人的装模作样欲拒还迎的试探，红娘脱口而出的大白话更能让人会心一笑：张生确实是个如假包换的花痴淫虫。

    莺莺一点都不觉得张生花痴，她不知从哪里看出他才华横溢来、张生的诗很清新很优雅，一阳指点中了她的情感要穴，她依韵合了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”

    我不能昧着良心说着两首诗好。实在是，太一般了，太一般了！

    彼时，莺莺和张生的感情却因为对方的酬答而急速升温，相互倾慕到情不自禁要出来相见的地步：“我拽起罗衫欲行，他陪着笑脸儿相迎。”

    是一旁的红娘及时拽住了她出轨的步伐：“姐姐，有人，咱家去来，怕夫人嗔着。”她再次忠于职守地拉着莺莺回避，致使有心逗留的莺莺又一次像初见时那样匆匆走避，走时频频回顾。

    踌躇满志的张生功亏一篑，跺脚怨叹：“不做美的红娘太浅情，便做道‘谨依来命’”。

    人家浅情什么，红娘是尽忠职守，都叫你这么轻易得手那还了得！

    “颤巍巍花梢弄影，乱纷纷落红满径。”张生默立花径。他好像站在那里做了一场梦，梦中的温柔涟漪还残留在心头。他在树影里被宿鸟惊醒，伊行踪杳杳，没入冥暗中。她好像不曾出现过。或者她不是人间女子，他们的邂逅只是他一厢情愿的幻想。

    短暂的邂逅使他心意更加惘然……

    莺莺情怀惆怅，精神恍惚：“翠被生寒压绣裀，休将兰麝薰；便将兰麝薰尽，则索自温存。昨宵个锦囊佳制明勾引，今日玉堂人物难亲近。这些时坐又不安，睡又不稳，我欲待登临又不快，闲行又闷。每日价情思睡昏昏。”

    自从那夜和张生吟诗唱和之后，更加悒怏不乐。红娘看出她不对劲：“姐姐往常不曾如此无情无绪；自见了那张生，便觉心事不宁，却是如何？”为防踩到地雷，她服侍莺莺愈发小心细致：“姐姐情思不快，我将被儿薰得香香的，睡些儿。”

    在书生的笔下，古代小姐们思春的症候都惊人相似，乏善可陈，无非精神萎靡，饮食少进，纳头睡倒。莺莺和红娘之间并不像杜丽娘和春香那样亲密无间，无话不谈。莺莺很防人，包括防红娘。她老觉得红娘是母亲派在她身边监视约束她的！这和杜丽娘大不一样，杜丽娘把自己隐秘的心事告诉春香，莺莺却对红娘半真半假，又用又防。

    经此一事，莺莺出来更难，张生好容易逮着崔家做法事的机会，冒充是长老的远房亲戚才混了进去。

    这一回，红娘瞧出了莺莺对张生有意了。他两个眼角儿传情，口不言心自省。

    将崔张的爱情发生地放在佛寺，尤其是在莺莺父丧未满时，这不单是增加了戏剧冲突，对于恭谨守礼的国人来说，王实甫敢这样写本身就是一个极大的创举。

    庄严妙境成了年轻人偷期密约掩人耳目的好场所。情心赤诚，情苗自生，不怕亵渎神灵，无惧轮回报应。普救寺这个名字如此耐人寻味。第一次有人如此明确地肯定男欢女爱是正当的。因为相爱而产生我要我们在一起的愿望是正当的！可以想见，给那个年代的年轻人精神