六六：

    故事的另一面：

    这个故事是真实的，我亲眼看到。

    如果我作为局外人判定，我认为这所医院真是不道德。让人花了一万块的检查费用，从X光到Ct，从普通的专家，弄了半个月，什么毛病都没查出来，到另一家医院看过以后，开个刀，好了。这不是蒙古大夫是什么？这不是骗人钱财是什么？

    这样的信息接收多了，我们大部分人的心理感受是：现在的医生医德医风极差，根本就是草菅人命。什么都金钱挂帅，连人命也不放过榨取的可能。这是我们大众对医生不信任的原因之一。

    不信任，却又依赖。

    防备却要谄媚。

    希望攫取信息又要靠自已判断。

    我们在互相提防的日子里提心吊胆。

    何止是医院呢？

    我们进超市要寄存包。超市管理者也知道，这世界上小偷只占百分之十都不到，百分之九十的人都是良民，可就为了防备那百分之十，他们会为剩下的百分之九十都围起栅栏。这就是信任缺失。

    我们看到马路上有老奶奶跌倒，本能要去搀扶，心里又害怕她是碰瓷，讹上自己。如果有路人作证，留下相关信息及手机号才敢上前搀扶，否则好人宁可不做。为什么基本的善良都要遭受折磨？正常的良知都不敢表露？因为前车之鉴。南京著名的彭宇案是个非常恐怖的案例，让你知道好人尽量不要轻易去做。人在善与恶之间艰难行走，你不知道人之初性本善，还是人之初性本恶。社会没有一个公定的道德标准了，于是一切行为举止得靠你自己凭当时的判断力来衡量。

    夜路行驶，如果你看见路面有人横卧，你会停车吗？还是绕道而走？

    如果是我，我选择绕道。我首先得自己活着，才能保证我的孩子我的家庭幸福，我为这个社会能继续贡献能量。如果我因一时善心大发而停车被一群人打劫敲诈勒索甚至丧命，我是对自己的不负责。这样的案例爆发了不少，我有前车之鉴。

    这世界大多数人是善良的，恶性只有一小部分。而因为这一小部分的影响，大多数人将心底的善忿包裹起来。

    我离去之后，也许很久良心不安，我要忍受自己对自己的折磨。

    而这种折磨久了，我就认为这是正常的。我的同情心在减少。

    我已经很少给路边缺胳膊断腿的乞讨者零钱了。

    我知道有乞丐组织，而且专门绑架小孩致残。

    如果不是身边的人，或者巨大的自然灾害，我已经不想再捐钱了。搞不清楚哪些是真哪些是假，而痛苦太多我一只手盖不过来。

    我现在连巨大的自然灾害来了。要不是出于基本人道和血浓于水，我都不想捐钱。老是看到灾后修建豪华的政府建筑，还有添置单位用豪车的报道。在建学校的质量，却不见跟踪报道。

    摧毁信任只要几年十几年。而建立起这个信任需要上千年的时间。

    与所有信任缺失的人共勉。