一、小公务员之相

    笔者在之前的章节中曾说到过犀牛精，笔者将他们三个评价为口味最重的妖怪，别人要么是爱唐僧的袈裟，要么是爱唐僧的肉，也有爱唐僧的人的，当然，还有喜欢孙悟空、猪八戒和沙和尚兵器的和尚，但是，却从没听说过有为了吃香油而每年幻化成佛爷模样却骗百姓的，话说，你们三个到底是老鼠还是犀牛？

    可是作者很奇怪，犀牛精为什么喜欢偷吃香油？书中有个说法很搞笑，功曹告诉孙悟空道：“此山名青龙山，内有洞名玄英洞，洞中有三个妖精：大的个名辟寒大王，第二个号辟暑大王，第三个号辟尘大王，这妖精在此有千年了。他自幼儿爱食酥合香油。当年成精，到此假装佛像，哄了金平府官员人等，设立金灯，灯油用酥合香油。他年年到正月半，变佛像收油；今年见你师父，他认得是圣僧之身，连你师父都摄在洞内，不日要割剐你师之肉，使酥合香油煎吃哩。你快用工夫，救援去也。”

    自由爱吃酥合香油？笔者很难想象，这三个犀牛精在没成精之前是如何吃到酥合香油的。但有一点可以肯定，这三个犀牛精没有忘本，小时候爱吃酥合香油，成了精以后依然只爱吃酥合香油。不像眼下的一些人，小的时候爱吃家里的粮食，当了官以后，就喜欢上了国家的钱财。

    在大战犀牛精这一个故事中，吴承恩其实设计了很多很有意思的桥段，道出了三界众生相，下面，笔者一一分析，和大家共享。

    第一个，功曹们给孙悟空报信的桥段。孙悟空在山崖上，正自找寻路径，只见四个人，赶着三只羊，从西坡下，齐吆喝“开泰”。大圣闪火眼金睛，仔细观看，认得是年、月、日、时四值功曹使者，隐像化形而来。大圣即掣出铁棒，幌一幌，碗来粗细，有丈二长短，跳下崖来，喝道：“你都藏头缩颈的那里走！”四值功曹见他说出风息，慌得喝散三羊，现了本相，闪下路旁施礼道：“大圣，恕罪！恕罪！”行者道：“这一向也不曾用着你们，你们见老孙宽慢，都一个个弄懈怠了，见也不来见我一见！是怎么说！你们不在暗中保祐吾师，都往那里去？”功曹道：“你师父宽了禅性，在于金平府慈云寺贪欢，所以泰极生否，乐盛成悲，今被妖邪捕获。他身边有护法伽蓝保着哩，吾等知大圣连夜追寻，恐大圣不识山林，特来传报。”行者道：“你既传报，怎么隐姓埋名，赶着三个羊儿，吆吆喝喝作甚？”功曹道：“设此三羊，以应开泰之言，唤做三阳开泰，破解你师之否塞也。”行者恨恨的要打，见有此意，却就免之，收了棒，回嗔作喜道：“这座山，可是妖精之处？”

    这一段实在是太逗了，感情“三羊开泰”的典故是从这里来的啊。话说，功曹们为什么要搞这么一出？娱乐观众？当然不是，功曹们能搞出这一出足以说明，这些小公务员一个个实在是十足的马屁精！事实上，唐僧被妖怪抓走是活该，孙悟空都说了那不是佛祖是妖怪，唐僧还是很傻很天真地凑上去跪拜，在小雷音寺就吃过一回亏了，还不长记性，活这么大岁数，都不好意思说他。唐僧不听孙悟空的话，以至于被妖怪捉走，这是直接原因，但更深层次的原因却是功曹们说的，唐僧在金平府慈云寺贪欢，忘了取经，于是泰极生否。

    功曹们为什么要这么说？笔者猜测他们说这些话无非是让孙悟空明白，取经才是眼下最要紧的事情，一旦耽误了取经，后患无穷。但是这种话在平日里不好说，只有真正来了报应，说起来才更有说服力。

    但你千万要记住一点，功曹们的身份和孙悟空的身份岂可相提并论？一方是小公务员，一个是齐天大圣，即便是观音菩萨和如来佛祖在说孙悟空的时候，孙悟空还会当面抱怨，背后骂娘，你们几个功曹要是当面教训人家老孙，老孙的棒子立即就伸出来了，更何况这时候，唐僧刚被抓走，孙悟空正是有气没处洒的