6、老佛爷掐断了变法的路
。袁世凯曾捐银入会。帝师李鸿藻、翁同龢等予以支持。李鸿章也愿捐银2000两入会,因签订《马关条约》名声不好,遭到拒绝。英国传教士李提摩太等也加入强学会。北京强学会成立之后,康有为立即南下南京,游说两江总督张之洞。11月,上海强学会成立。1896年1月12日刊《强学报》,提出开议院的政治主张,倡导维新变法。强学会之后,各地也纷纷组织会社,有湖北质学会、广州圣学会、湖南南学会、广东粤学会、苏州苏学会、陕西味经学会,上海有不缠足会、农学会、译书会、蒙学会等。强学会已具有现代政党的雏形。
李提摩太(1845-1919),英国浸礼会教士,1870年来到中国,最初他在山东、东北一带传教。积极投入山东、山西的救灾活动,在甲午战争、戊戌变法、义和团运动期间,他积极活动在上层人士中间,曾建议将中国置于英国的“保护”之下。他主持广学会达25年,出版《万国公报》等十几种报刊,通过译介西学,出版刊物,李提摩太影响了许多官员和知识分子。他参与了戊戌变法,被维新派视为精神导师。李提摩太在中国近代外交舞台上也扮演了重要角色。他经常参加中国和列强间的斡旋活动。另外,他还热心中国的教育,创办了山西大学堂,这是中国最早的教会大学之一。1916年,由于健康原因,李提摩太回到英国。着有《亲历晚清四十五年》。
第七,同封建顽固势力论战。论战中的封建顽固势力,包括洋务派。论战主要围绕三方面展开:要不要维新变法;要不要兴民权,实行君主立宪;要不要提倡西学,改革教育制度。中心是要不要让资产阶级参与政权,实行君主立宪制度代替君主专制制度。维新派同封建顽固势力的论战,是近代史上维新与守旧的论战,是资本主义思想与封建主义思想的第一次正面交锋。使一些知识分子开始摆脱封建思想的束缚,推动了维新变法运动的高涨。
第八,德国强占胶州湾,康有为再次上书光绪帝,迅速变法。康有为跟皇上讲,说现在是“万国报馆,议论沸腾,咸以瓜分中国为言,若箭在弦,省括即发。海内惊惶,乱民蠢动……瓜分豆剖,渐露机芽,恐惧回惶,不知死所……恐自尔后,皇上与诸臣虽欲苟安旦夕,歌舞湖山而不可得矣,且恐皇上与诸臣求为长安布衣而不可得矣。自台湾割让后,天下皆知朝廷之不可恃,人无固志,奸宄生心……加以贿赂昏行,暴乱于上,胥役官差,蹙乱于下,乱机遍伏,既无强邻之逼,揭竿斩木,已可忧危。”瓜分豆剖,这个时候渐露机芽,德国能占胶州湾,法国就能占广州湾,英国就能占威海卫,意大利都想租三门湾,中国面临被瓜分,面临着严重的外患。
同时,老百姓内乱,要造反了,所以面临着内忧外患,皇上需要迅速变法。在上书中,康有为围绕召开国会、定宪法的主张,进一步提出变法的上、中、下三策。皇帝仿效彼得大帝和明治天皇,亲自主持大计,宣布变法,是上策;召集有才能的人,共商变法的具体方案和步骤,依次推行,是中策;责成督抚在各省实施新政,是下策。当时康有为中了进士,授官六品工部主事,闲衙冷曹一个小官,皇帝见他不符合规矩,但给了他专折奏事权,你虽然见不着我,你可以给我上折子,你不是让我变吗,咱们怎么变,大变?小变?所以康有为给皇上上了一个《应诏统筹全局折》。
第九,1898年,康有为起草《应诏统筹全局折》,这是资产阶级维新派的施政纲领。在这份折子里,康有为写道:“今天世界上的守旧国家,没有不被分割,不亡国的。被人家割了土地被人民推翻的有波兰;有捞权捞利被举事而亡的缅甸;有亡尽土地,人民还是人民,国家不过徒有虚名的越南;有收利权而后亡的印度;有自己握其权利而慢慢被分割最终亡国的土耳其、埃及。我朝今天没有士,没有兵,没有