来天明寺的施主们常会提出一些奇怪的要求，比如盯着我们桌上的木鱼看上半天，然后说，小师父，你们的寺庙有没有纪念品提供，能不能卖个木鱼给我们呀？遇到这种情况戒嗔便只能很不好意思地回答他们，这个不能卖的，卖给施主们我们就没得敲了。

    实际上我们寺里当然不会只有一个木鱼，只是那么大个头的是唯一的，其他的都是较小的木鱼，比如戒傲师弟的桌子里便藏着好几个。

    有时晚上，戒傲会在屋子里敲木鱼，师父们路过我们的屋子的时候，常常要皱眉头，有次智恒师父还特意跑进来指导戒傲，敲木鱼一定要有节奏，不能随心所欲地乱打，这样敲出来很不好听。其实戒嗔知道戒傲不是乱敲的，只是智恒师父对周杰伦施主的《龙拳》不太熟悉而已。

    如果论规模，天明寺不管在人数或面积上都只能算得上一个小型寺院，而我们寺院的周边也没有卖法器的地方，来往的施主们若想留些纪念，便只能去距离天明寺有些路程的马家镇上的宝光寺附近购买了。

    有时候戒嗔与戒傲去宝光寺办事，也会停留在附近的法器店逛逛。

    有一次，在法器店的橱窗里，戒嗔看到一个很漂亮的木鱼，木鱼身上纹路天然，配合着清漆的光泽。戒嗔越看越喜欢，不禁伸手拿出来，随意地看了看价格，却被吓了一跳：居然要二百多元，戒嗔吐吐舌头，赶快把手缩了回去。

    回去的路上戒嗔和戒傲探讨那个木鱼，大家都好奇那个木鱼是什么材质做的？普通的木头不会卖得那么贵吧。

    戒傲说，刚才忘记听听那个木鱼的声音了，我想一定很好听。

    戒嗔暗自点头，只是也不好意思再回去专程去敲木鱼。

    那段时间，戒傲在屋子里敲木鱼的时候，偶尔也会谈起那个好看的木鱼，看起来还是念念不忘的。

    上个月，戒嗔有了笔意外的收入，于是决定奢侈一下，便找上戒傲跑去那家商店，木鱼依然陈列在橱窗中。戒嗔把木鱼拿出来，刚准备付钱，不料戒傲随手敲了一下，木鱼声音嘶哑沉闷，着实让人失望，再敲几次，音质确实不好，只好把它放回原处。

    我们看着那个没有买下的木鱼，想到前段时候也曾和戒傲讨论过它，我们心中一直认定它敲击的声音，肯定是清脆而悠扬的，而事实证明我们错了。

    我们常常把得不到的东西，想象得很美好，原因可能是因为你对它了解得太少。

    因为虚幻的美好，把执著寄托在得不到的事物上，是不是完全没有必要呢？