象二十五　戊子　艮下巽上　渐

    谶曰：

    北帝南臣，一兀自立。

    离离河水，燕巢补。

    颂曰：

    鼎足争雄事本奇，一狼二鼠判须臾。

    北关钥锁虽牢固，子子孙孙五五宜。

    这一象很有意思，金圣叹老先生猜测说，这一象多半有可能跟元朝立国有关，元太祖铁木真，最初称帝于离河（斡难河），此后元朝出了十个皇帝，图画上的斧柄十段就是隐含了这个意思。

    是不是还真不好说，铁木真称帝于离河是不假，但是元朝的皇帝到底有几个呢？还是让我们掰着手指头数一数的好。

    第一个皇帝就是成吉思汗了，不过他根本没有做过皇帝，皇帝是他的孙子忽必烈硬塞给他的，如果铁木真还能够发表意见的话，估计他更愿意让人称他为成吉思汗。这是一个伟大的君主，他的伟大建立在残酷的战争上，不喜欢战争的人不会喜欢他，可是喜欢战争的人也未必喜欢他。但不管喜欢不喜欢，成吉思汗终究是成吉思汗，这是谁也拿他没办法的事情。

    第二个皇帝是元太宗窝阔台，他同样也不是一个皇帝，但有什么办法呢？虽然他不是，但他的后人可以封他当皇帝嘛，所以他被封为太宗皇帝。他是成吉思汗的第三个儿子，临至成吉思汗死的时候，曾在授汗时犹豫不决，又想传位给窝阔台，又想传位给幼子拖雷。但最终选择了窝阔台。

    窝阔台爱好打猎、游玩、美女和饮酒，前边几个倒也罢了，唯独这个饮酒，让他的身体一天天羸弱下去，他的兄长察合台专门指点了一个人负责他的饮酒，不许用大杯，只能用小杯，每天饮酒杯数不变，总量却少了。窝阔台好像也没提出什么意见，但那个监酒官为了讨好窝阔台，经常偷偷替他倒几杯，窝阔台就乐呵呵地喝下去。结果有一天，他打猎回来，和一个名叫奥都刺合蛮的大臣放杯畅饮之后，睡下去就再也没爬起来，于是他的历史使命就结束了。

    第三个皇帝是定宗贵由，这个皇帝最好玩，首先他是一位虔诚的基督教徒，因为他的老师合答黑就是一名基督徒，而后来贵由的宰相镇海也是一名基督徒，马上皇帝基督教徒，这是一件非常奇异的事情。

    更好玩的是，当窝阔台撒手归西的时候，贵由作为长子，正在远征俄罗斯和欧洲，于是皇后脱列哥那趁机抓权，做了一个名不正言不顺的女大汗。她一旦掌握了权力，就先报复以前最看不顺眼的镇海，于是镇海就逃到了脱列哥那的儿子阔端那里躲了起来。接着脱列哥那又想抓另一名重臣牙老瓦赤，结果牙老瓦赤也逃了，和镇海一道躲在阔端处。脱列哥那几次派人去要人，都被阔端拒绝了。

    这时候成吉思汗的弟弟翰赤斤突然来了情绪，跑来抢大汗的宝座，正在与脱列哥那对峙的时候，突然听说贵由已经返回，翰赤斤顿时偃旗息鼓，不声不响地回去了。不久宗王们聚集在答兰答八思，召开了隆重的忽里勒台大会，大会上，各宗王一致同意由贵由继任大汗的尊位。但是贵由好不命苦，他虽然成为了大汗，但还是母亲脱列哥那说了算，等到母亲说了不算的时候，他说了也不算了——他只做了三年皇帝，就在西征拔都的路上去世。

    元朝的第四任皇帝是宪宗蒙哥，这个人有点来头，他是谁呢？他可是大名鼎鼎的拖雷的儿子。

    拖雷曾经多次出现在金庸先生的小说中，和郭靖是把兄弟，这是许多人都熟知的故事了。而且拖雷的死亡说起来非常的麻烦，话说有一天，大汗窝阔台病重，有人说要想治好大汗的病，除非是有一位亲族以身相替，否则大汗的性命就有点危险。那时候人们信这个，所以窝阔台当时就问：哪位皇子在我的身边？拖雷站了出来，说：我愿意以身相替。然后就饮下了“神水”，不一会儿的工夫“神水”发作了，拖雷说