到了第二天，厨子提心吊胆地在以前放鹿脯的固定位置放了一碟青菜，只见王安石面无表情，伸出筷子夹起青菜，跟吃鹿脯一样的享受表情，嘎吱嘎吱地嚼碎咽下。惊得厨子连声高叫：我靠，这还叫人吗？

    王安石当然不是人，他是一个伟人。

    王安石对任何事情都没有任何感觉——除了国家政务。

    他所思所想，唯有一件事情：制定一项可以让国家长治久安的经济政策。

    变法！

    他在任期间就曾在自己管理的区域试验过他的方法，正是这个原因让司马光注意到了他，将他请到京城做高官。也同样是这个理由，让名臣张方平彻底地疏远了他。

    事件的起因是王安石被借到负责科考的考校，王安石到了之后，凡是他看到的规矩规则，无不一一修改。这让张方平这种以稳立世的名臣万难接受。

    他天生就是一个改革家，逮到什么就改什么。

    而他正生于一个亟待改革的时代。

    这个时代就是朝廷受困于日益吃紧的财政支出，到了宋仁宗的儿子宋英宗时候，国家财政已经是入不敷出，从老百姓那里弄来的钱已经养不起越来越庞大的官僚队伍了，年度亏损一千五百七十余万贯，占当时财政收入总数的百分之十二。

    于是王安石上万言书，言变法之事。

    宋仁宗把万言书束之高阁。

    历史证明，他的做法是正确的。

    王安石继续上万言书。

    继位的宋英宗还没来得及细看，就神圣而庄严地死掉了。历史同时也证明，他的死是正确的——至少少了许多烦心事。

    王安石继续上万言书。

    这回宋神宗来了，这哥们儿顽皮，什么事都敢干，见了王安石的万言书，觉得甚合朕意。

    那就开搞。

    如何一个搞法？

    王安石的经济政策纵横交错，勾连错合此起彼伏，需要许多大部头的经济学专著才能够说得明白——惜乎《推背图》不是经济学专著，所以我们在这里主要扯一扯对当时民生影响最大的一部分：

    《青苗法》。

    该法令规定：由官府向没有钱购买青苗种子的农家贷款，是为青苗钱，春耕时贷出，秋收时收回本息，利息为百分之二十。

    稍微有点高，不过在当时也说得过去了。

    《青苗法》一出台，立即遭到了守旧派人士的激烈攻讦，这些人士都曾是王安石最铁的哥们儿，他们在当时的地位，任何一个人也不低于王安石。

    王安石那边也是兵强马壮，再加一个小人济济，战斗力空前强大。

    何以小人都跑到王安石的阵营中去了呢？

    无他，神宗严重支持王安石，凡倡言变法者，一律升官，于是许多小人压根儿搞不懂变法到底是什么玩意儿，就已经成为了变法的拥趸。

    朝堂上大家开吵，吵到了脸红脖子粗、指着对方鼻子骂娘的地步。宋神宗是裁判，小旗一挥，哨子一吹，司马光回去砸缸，顺便写好；苏东坡流放，去和佛印和尚扯皮；易学家邵雍，你回去关门算卦，别在这儿掺和；理学家程颐，回去发展你的理学，别的事少管。

    就这么定了。

    变法开始了。

    国库迅速地充实了起来，神宗喜不自胜。

    与此同时，大宋驿路两旁的树上，挂满了悬梁自尽的百姓，黑压压的尸体从遥远的边境直挂到京城，让宋神宗吃惊得合不拢嘴巴：我靠，这帮老百姓，你们这是干啥呀，不就是一个变法吗，怎么弄到了这份儿上？

    没有什么原因，再好的经济政策，一旦和权力挂钩，就会在实施的过程中变形扭曲。

    王安石的法令好不好？

    好，