十八先生案

    “周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。假使当年身便死，一生真伪有谁知？”

    这是一首“藏否人性、评论人生”的哲理诗。

    从这首诗中，我们可以看出，真正能对一人一生作出完整全面评价的，既不是其一时的真善美，也不时其一事的假丑恶，而是那永恒流淌的时间之河……

    有的人今天善良可爱，明天却邪恶可憎……

    有的人在此可亲可敬，到彼却遭人唾弃……

    有的人恶贯满盈，但死到临头，却感动世界……

    在我们前面的故事中，这类“双面人”比比皆是，马士英、朱大典、李成栋、郑成功、刘孔昭……

    也许正因为如此，人类的历史，才如此百态杂陈、百转千回。

    孙可望，最终也“不能免疫”地成为了一个这样的“双面人”。

    在刚到云南的三年创业期内，他曾经殚精竭虑、小心翼翼、勤勤恳恳，最终在这块彩云之南的神奇土地上，打造出一个欣欣向荣的政权！

    但就在他事业一步步迈向颠峰，成为万众瞩目的“民族救星”时，其人生轨迹，开始逆转。

    由“盟主”而“秦王”，由“秦王”而“国主”，一步步权力攀升，一步步威福自操，让他不可避免地体会到权力的强大和快感。

    怕失掉所有的，想得到更多的，在权力的诱惑下，孙可望曾不止一次，目光复杂地向安龙张望。

    “上有所好，下则媚之”，在孙可望集团内部，很快便“诞生”了以兵部尚书任僎为首的“劝进派”。

    “劝进派”们为了自已的幸福，向社会大声疾呼：“明运己终，事不可为”，要求永历帝顺应历史发展的潮流，早日“禅位”给孙可望。

    除了喊口号，“劝进派”还搞出不少“祥瑞”的猫腻，为自已的理论宣传，提供“具体素材”。

    其中的“星术大师”方于宣，就编出一套“帝星明于井度，天命在秦”的“美丽谎言”。

    后来，连永历帝身边两个最亲近的人——“办公室主任”马吉翔和“保卫部主任”庞天寿，也非常“自觉”地加入到“劝进派”中，为劝进事业添砖加瓦！

    在多种劝进势力的拥戴下，孙可望越来越想把自已由“打工仔”变成“东家”，把对天下的“使用权”，变为“所有权”。

    但考虑到自已一旦称帝，就会授人以柄，外面的李定国、郑成功，甚至万恶的清政府，都有可能“名正言顺”地讨伐自已，孙可望感到进退维谷。

    “革命尚末成功，同志仍需努力！”，最终，孙可望还是“很明智”地把称帝这件事，暂时后放。

    但他这很“有厘头”一番炒作，可把永历帝吓得够呛。

    永历帝非常清楚，一旦小孙同志称帝，自己失去的，决不仅仅是政治生命……

    人都有自保之心，何况对自身安全高度敏感、对个人生命高度重视的皇帝。

    要自保，找外援，自已已没有多少力量的永历帝及其亲信，在对周边外援的兵力、能力、人品、与孙可望的关系等因素综合分析后，把外援的希望，寄托在了“思想比较单纯，能力比较突出，跟孙可望关系特别不好”的李定国身上。

    随之，以首席大学士吴贞毓任组长的“引李入卫工作组”秘密成立，并开始了紧锣密鼓的地下联络工作。

    在这个“工作组”中，除吴组长外，还有张福禄、全为国、张镌、徐极等二十多核心成员。

    这些成员，有大臣、有太监，大家都为了一个共同的奋斗目标，走到一起来了。

    当然，这个奋斗目标，说简单也简单，说不简单也不简单。

    说简单，是因为对于现在的李定国而言，一