是到了与韶光诀别的时候了，季节的春光，消逝了还会重返，而人生的春光，流失了就一去不回。岁月依然苍翠，只是一些沧桑的故事将其浸染，令年轻的影像开始泛黄。当一个人走过一段历程之后，总会觉得过往的青春被枉自蹉跎，如今所有相逢已晚。多想回到过去，容颜姣好，伤感也温柔，惆怅亦美丽。

    趁着飞雪轻扬的日子，赶赴一场时光的赌注。人世历经无数沧海桑田，为什么还不明白，于时光面前，我们永远都是输者，输得一败涂地。年轻的时候，拥有大把时光，只觉得无论如何荒废，都不为过。那时侯，大凡皆不信因果，不信宿命，以为凭借自己充沛的精力，能够与命运抗衡。直到光阴给了一身的伤，才知道一切前缘都是命定，一切结局早有安排。既然无力更改生命行走的轨迹，又何必要怅叹流年太过匆匆。

    与仓央嘉措相比，我们都是平凡的人，今生为人，来世不知道是何种生灵，也许是花木，也许是鸟雀。他是活佛，所以他必定有来生，他的来生依旧是神佛，依旧那么至高无上。但不是所有华贵的生命，就一定可以拥有幸福，不是所有卑微的生命，就注定没有美好人生。世事的圆满在于人心，一颗甘于平淡的心、容易满足的心，会比贪欲旺盛的心得到更多。

    与别的活佛相比，仓央嘉措算是幸福的，十五年随心所欲的生活，给了他无尽的自由。他拥有过世间最平淡的幸福，拥有过人生最美好的爱情，而这些，是其他的达赖所不曾有过的。既然仓央嘉措不是一个贪恋名利的人，那么他应该满足，满足这些年他所得到的，而忘却他的所失。他终究是不同于他们，自从在青海湖畔神秘失踪，他就注定是藏传佛教里，最神奇的一位达赖。

    无论是死亡还是遁去，他的人生，都是在二十五岁之时画上句号。如果他的肉身真的在二十五岁死去，那么他就永远活在二十五岁。如果他没有死在青海湖，那么传说里那位隐姓埋名的人，也未必就是他。纵算他活着，生命得以延续，都不再是二十五岁之前的仓央嘉措了。他将是另外一个人，一个我们陌生的人，尽管他的传奇在继续，他的佛法在传扬，但我们记住的，永远是二十五岁之前的仓央嘉措；那个在门隅小山村里，自由放牧的少年；那个在布达拉宫，接受十万信众朝拜的活佛；那个在拉萨街头，欢唱情歌的浪子。

    而三百年来，那么多前赴后继的追寻者，为的也只是从前的仓央嘉措，那个会写情诗的仓央嘉措，那个囚禁了躯体，灵魂一直在放逐的仓央嘉措。但他们没有放弃对青海湖之谜的探究，自青海湖之后，仓央嘉措就是一个谜，荒凉行走于人世，来无来处，去无去处。于是，他们相信了传说，相信了阿旺伦珠达吉写下的那本《秘传》。

    多少人，在昏黄的酥油灯下翻读仓央嘉措的情诗，又翻看阿旺伦珠达吉的《六世达赖喇嘛秘传》。他们和我一样相信，既然历史上真的有一个仓央嘉措，既然他真的出生在藏地，既然他真的来到过青海湖，就必定会留下些什么。哪怕是遁入草木山石间，隐没风霜雨雪中，也一定可以将之寻找。冥冥中会有安排，指引你我在某个不经意的日子里，找到那个谜底。

    情到深时，总免不了问一句：“为什么要让我遇到你？”是啊，假如没有相遇，我也只是一粒平凡的尘土，每天为了生活忙忙碌碌，湮没在茫茫人海中。因为有了相遇，一切开始改变，有了向往和追求，有了责任和担当，有了喜悦和痛苦。所以有时候宁可一生不要相遇，宁可一生不要握手，但人生倘若没有相遇，又将会是多么索然无味。

    我们不曾与仓央嘉措有过相遇，却常常会因看了他的情诗，而为他牵肠挂肚。无数次想象，他的生命绝对不会那么短暂，他应该还有很漫长的未来，携着活佛的使命，在人世行走，普度众生。那是因为人生有情，他是情僧，他把情