格桑花，长长的花茎在风中摇曳，五颜六色的花朵频频点头，似在欢迎我们这些远到的客人。

    几个藏族小孩看见拿相机的人，迎以灿烂的微笑，有些还做出剪刀手，一副老练的模特儿样。

    出稻城不远就是傍河和色拉，著名的红草滩就在这里。不过，红草滩连一亩三分地也算不上，小得可怜。这里最美的时分是早晨和傍晚，如果有炊烟或薄雾，就更是摄影的绝佳时间。

    我们来的时候天空还未放晴，因此，也没有看见一束天光笼罩河堤杨树的景观。不过，倒是蹭着旁边的导游，听到了色拉草坝的传说。

    色拉的藏语意思为“光明之地”。相传，远古时候，这里住着位名叫扎同的英俊男子，可他却一直没有找到满意的姑娘。某天，忽然狂风大作，乌云密闭，接着便是倾盆大雨。风停雨过之后，阳光普照，所有的一切都像初生般美好可爱，大地也显得尤其洁净。

    扎同跑出房屋，看到对面山坡上有位天仙般的姑娘，她载歌载舞，歌声像百灵鸟一样悦耳动听，舞姿如水蛇一般优美柔软。扎同对她一见钟情，当即向父母说了此事。次日，他的父母托媒人到对面山坡下的村寨提亲，媒人问遍了村民，却没有人认识这位姑娘。后来，媒人在山坡的树林看见了扎同所说的那位姑娘，她兴冲冲上前询问姑娘家住何方，姑娘说在很远的汉族。待媒人说明来意，姑娘羞涩地答应了亲事。

    在选定的良辰吉日里，扎同与父母、亲人一起站在家门口，翘首期待，盼望着新娘的来到。姑娘在太阳出来之前就出发上路，因为按习俗，她天黑之前必须到达新郎家。姑娘穿着罗裙，一步一步走着，这边扎同却等得心急如焚。从早晨一直到太阳下山，扎同望眼欲穿，却不见姑娘的身影。夜幕降临了，依然看不见送亲队伍。

    扎同气急败坏，命村里的弓箭手对着来路放箭。流星般的箭射出，其中一支射中了姑娘的胸膛。姑娘倒在地上，即刻变成了高山。扎同见状，心碎扑地，变成了空荡荡的草坝。

    如今，屹立在东边的噶因山就是姑娘变的，噶因的意思为汉族的山。而大草坝静躺在色拉村，人们叫它色拉扎同，这就是色拉坝。

    色拉村的藏民非常热情好客，常常会邀请汉族的旅客前去做客。当然，我们来不及等着被邀请，就匆匆离开了。

    穿过色拉草原之后，就到了波瓦山脚下，藏语意思是“英雄、勇敢的山”。每当色拉居民受到侵扰，便会退守波瓦山，凭借天险与敌人斗争。

    盘山而上，可以看见山顶有无数经幡，下山的公路两边则是水草丰美的牧场。下了波瓦山，就是超迷人的赤土河谷。这里的树叶拥拥簇簇，各种颜色。山谷之间，有一条清澈的小河流过，石块被流水冲刷，磨去了棱角。

    到达日瓦前，我们还路过了贡嘎县最大的黄教寺院贡嘎郎吉岭寺，藏语的意思为“雪洲”，因为境内有三座终年积雪的山而得名。在这里没做停留，我们只是匆匆瞥了一眼，就直奔日瓦而去。

    日瓦如今已经不叫日瓦，改名为“香格里拉乡”。

    因为香格里拉所蕴含的意义，很多地方都争相改为此名，以表达这里是人们心灵的归宿。可是，一个名字真的就可以改变它在人们心中的印象吗？如今，人们依旧称呼这儿为日瓦，并不代表这里就不是人们心中的日月。

    车开到日瓦之后就要买门票，我们没有下车，继续盘山前进。

    在一个垭口拐弯处看到仙乃日的时候，我忍不住大叫起来“惊艳啊！”

    巍峨的雪山雄踞眼前，据说这座神山是观世音菩萨，我看不出来，只觉得外形与家里供奉的观音有些相似。

    跟着盘山公路继续前进，忽上忽下，不多时就可以远远地望见亚丁村了。

    亚丁村的房子看起