中终日行，不见所识，使吾凄怆伤怀。其举义兵已来，将士绝无后者，求其亲戚以后之。授土田，官给耕牛，置学师以教之。为存者立庙，使祀其先人，魂而有灵，吾百年之后何恨哉！

    百姓的所要是多少？只需活下去。百姓的付出可以有多少？全部……包括他们的生命！

    当然，曹操也在日后使用他的职权，为家乡寡居妇女干出从数万开挖睢阳渠的民工中“拉郎配”的浪漫事。拉来的“郎”生的第一个男丁，一定要随战死的前夫姓氏，以继烈士香火。这是后话。

    桥玄说过“谁要对不起老百姓，谁就是天底下最不称职的官员。他们辜负了父老乡亲对他们的信任”。

    偶而也会有朋友来拜访，家人来住几天，有家仆的忠心忙碌，由渔人、樵人、农人构成的乡村画面，月夜对话、酒后高歌、三五聚会时的朗诵、在野外做自助饭食、打猎、采蘑菇、挖野菜、观看夜空中似礼花绽放的流星。第二天便聚集很多民众，诸位以为灾异会出现。幸好曹操在第一次当议郎时闲得无聊跟其他议郎们研究过《星象》，还能胡乱说几句。百姓们必须得到曹操耐心的解释，才能放心散开。

    如今的曹操并没有第一次回到谯郡那么郁闷、颓废，对社会和皇帝充满绝望。而是整天忙于家长里短，过着乱世之外的桃园生活。

    外地百姓听说谯郡出了个曹操，还有免费土地耕种，托家携口奔赴而来。谯郡周边流民增多，曹操又拿出一千亩土地安顿一百户前来投靠的百姓。

    曹嵩知道后，一连骂了好几天败家子。这次不是气得要上吊自杀，而是想要跟他断绝父子关系，剥夺他擅自做主的权利。

    曹操需要管理三百户人家的大小事务，生活变得更忙。看来自己天生就不是莲藕，没有藏在淤泥中过日子的造化。他还想拿出更多的田亩来供给流民免费耕种，曹嵩一封信写到谯郡，责问曹操凭什么拿他和祖父积攒下来的家业送人。

    他想想也是，自己没有资格处置祖父和父亲的家业，至少父亲还在世，不能太过分。于是停止放田，改用其他方法帮助百姓，比如收购农资和手工业产品等。

    他虽然赋闲在家，无名无实，却俨然成了一方长官。

    如果能有机会为百姓做事，又何必在乎虚名闲衔？