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第69篇 钱塘东去
    钱塘江,又名之江、浙江。因此,浙江省因钱塘江而得名。从风水学的角度讲,浙江二字,均为三点水,所以,浙江是一个需要水的省份。当然,这种说法,多少带有一些迷信的色彩,不足为信。然而,浙江省的水资源,的确低于全国人均水平。虽然浙江拥有6400多公里位居全国第一的漫长海岸线,境内除钱塘江,还有流经宁波的甬江,以及由温州入海的瓯江,但总体来说,浙江依然是一个淡水资源缺乏的地区。不过,即使如此,也不影响浙江对水利资源的开发与利用,并且有些是在全国前列。

    <er h3">一

    浙江最早与水利有关的记录,要从大禹治水说起。说起大禹,这位中国治水先驱可谓家喻户晓。有关大禹治水的区域众说不一,口口相传中的大禹已经成为水神而无所不能。《淮南子》的记载似乎可以重现4000多年前的尧舜时代,那时的黄河流域连续发生特大洪水,滔滔洪水淹没了平原,包围了丘陵和山冈。大批人口和牲畜死亡,房舍和积蓄也为洪水所吞噬。大水经年不退,灾民们扶老携幼,到处漂流。奉唐尧之命治水的夏族首领鲧最终没能阻挡黄河的泛滥,继任唐尧的虞舜处死了鲧而任命鲧的儿子禹继续治理洪水。大禹告别新婚妻子涂山氏,吸取父亲治水失败的教训,一改单纯筑堤堵水的办法而采用疏导的策略。肆虐的洪水终于受到遏制。大禹“三过家门而不入”根治水灾得到万众拥戴,战国时期有人感慨“微禹,吾其鱼乎”!这句话的意思是说要不是大禹,我们现在已经变成鱼虾了。

    传说中的大禹还出现在长江。《尚书》被认为是中国最古老的一部书,开篇《尧典》记载了大禹治理三峡的经过,相传大禹治理长江首先是从岷江开始,然后大禹顺流而下来到三峡,他借助神力劈开瞿塘峡“以通江”,又“决巫山,令江水东过”,再凿西陵峡内的“断江峡口”,终于使得浩浩长江顺利入海。由此可见,大禹治水的功绩为历代相传,并且赢得民间口碑。因此,在歌颂禹的功绩时用了“奕奕梁山,维禹甸之”的诗句,它的寓意是大禹治水把梁山之野辟为良田。大禹的儿子启后来创建了夏朝,那是中国第一个奴隶制国家。而大禹的遗迹与传闻则遍布华夏大地。

    事实上,大禹在浙江留下的踪迹似乎更多。位于绍兴城东南会稽山麓的大禹陵,公认是大禹葬地。远眺大禹陵,周围群山环抱,奇峰林立,若耶清流潺潺东去,使大禹陵更显凝重与壮观。大禹陵由禹陵、禹祠、禹庙三大建筑群组成。据传,禹祠是夏王朝第六代君王少康封其庶子无余赴此守护大禹陵时创建,是定居在禹陵的姒姓宗族祭祀、供奉大禹的宗祠。而禹庙则是大禹陵区的主要建筑之一,相传始创于禹的儿子启,也是我国历史上最悠久的祭祀、供奉民族英雄大禹的庙宇。自1995年始,浙江省和绍兴市政府在大禹陵联合举行公祭大禹陵典礼。据说这是上世纪30年代后期停祭大禹陵后的第一祭。此后,当地采取公祭与民祭相结合的方式,每年举行祭祀活动。“北祭黄帝陵,南祭大禹陵”,作为华夏后代祭祀祖先的传统方式,自此延续。

    而大禹的妻子,那个叫涂山氏的女子,从现有的史料来看,普遍认为是绍兴人。其依据是在绍兴城北面濒海处,有一座不起眼的小山,叫涂山。小山虽然景物不多,林木也无特别之处,却诞生了一位了不起的女子,这位取名女娇的绍兴女子后来成为大禹的妻子,她就是涂山氏。有关女娇的记载,最早可见司马迁的《史记》,在“夏本纪赞”中,司马迁如此记述:禹在大越,在涂山遇见一位名叫女娇的涂山氏女,一见钟情,喜结连理,在新婚燕尔的第4日,禹就告别女娇,踏上治水之路。在禹离开后10个月,禹的儿子启就出生。禹一走就是13年,其间三过家门不入。这13年间女娇在涂山,空门守寡,养育儿子,直
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