度，也想通过科考选出一个能帮它治理水域的人才。经他的一声令下，各水域的官员们不敢怠慢，水族们也都纷纷紧抓良机，争先恐后参加本水域的选拔，部分优秀水族会被选中送到东海龙宫，参加由龙王亲自主持的殿试。而微山湖的水族们经过激烈角逐后，只有黑鱼、螃蟹和鲤鱼进入了殿试。结果也只有鲤鱼连过了东海龙王巧设的三道考试关卡，终于在成功地跃过龙门后，被龙王重用。然而，由于它来自小小的微山湖，就有一些水中贵族出身的大臣们嫌弃它出身卑微而看不起它，鲤鱼为此整天生闷气，也无心情好好为龙王效力。为了让它安心，龙王不惜将自己最小的女儿许配给了它，并以给鲤鱼增加智慧为由上奏天庭，请求上苍格外开恩，给鲤鱼开了两个天目，使鲤鱼多了两个鼻孔，摇身一变成了贵族。可有了贵族身份的鲤鱼，在和小龙女过上富贵享乐的生活后，却不适应龙宫中勾心斗角、尔虞我诈的官场生涯，便向龙王辞了官，带着小龙女重新回到微山湖，过起了平静安详、悠闲自在的生活，且子子孙孙无穷尽。多年以后，投胎转世到人间做皇帝的龙王之九子巡游至此处，见妹妹小龙女和鲤鱼妹夫久不出水拜见于他，才一怒之下揭开了微山湖鲤鱼是四个鼻孔的秘密，这个揭秘的皇帝就是清朝的乾隆。

    不管这传说有多大可信度，微山湖的水产资源以优质多样而著称倒是真的。也正是因为湖产资源丰富，多年来微山湖才被沿湖群众视为生命之湖，为维护各自利益，互抢湖产湖田，他们亲近了财富却薄凉了人情。为一己之私，苏鲁两岸双方曾陷入历时多年的矛盾与争斗之中。多年无休止的纷争，造成了双方只盯着眼前的利益，无心无力来兴修水利、发展经济，而导致了贫穷的恶性循环。

    为什么要争呢？划个边界，各是各的有什么好争的呢？然而，特殊的地理环境决定了“人是定居的，而水却是流动的”生存条件，依湖而居的人民，要想划个清晰的边界谈何容易。

    新中国成立之前，微山湖西基本无堤，只以湖边为界，边界则随着湖水连年的涨落而不断变化，渐渐形成了浮动的省界，特别是在湖水较浅处，常年淤积的泥沙，在冬天水少的情况下，就有大片湖底露出水面形成湖田，人们可以在湖底种上麦子；夏天水多时，这块泥沙复又成湖面，可以用网箱养鱼；湖边湿地还可以种植大片的芦苇、莲藕等，每年都有可观的收入。而这浮动的土地和湿地就成了湖区两岸人民湖边之争的导火线，后来矛盾的焦点也从湖田、湖产扩大到水利、交通、矿产、税费征收、市场管理和社会治安等。

    苏鲁两岸群众为了点点小利，曾经颠覆了微山湖那鸟鸣鱼跃、荷花飘香、落日衔水、山岛镶金的浓浓诗意。为了争水、争田、争矿产，他们不惜动手、动棒，甚至动真刀真枪。据了解，50年代初的几年里，两岸湖区就发生大小冲突400余次，造成了数十人死亡，数百人受伤；90年代起，10多年间共发生恶性争斗事件5起，曾造成9人死亡，多人受伤，有些矛盾甚至尖锐到尸体拖至10多年无法火化的地步。多年来的经济纷争，出现了群体械斗，集访闹事等影响极坏的事件，也使微山湖地区成为了远近闻名的“矛盾特区”。

    诸多争斗事件，当数江苏沛县大屯镇丰乐村与济宁微山县付村镇大卜湾村的争斗最为典型。特殊的地理位置，造成了两村隔湖相望，湖田相连，而两村村民却除了打架从没有别的往来。这两个村是湖区发生纠纷最多、死伤群众最多的村庄。据了解，在90年代中期两村发生的纠纷中，曾造成了6人死亡的悲剧，而双方受害人亲属都以要缉拿凶手为由，坚决不同意火化尸体，并且动不动就要闹着抬尸上访。在两地多次协商未果的情况下，直到2005年初，济宁、徐州两市召开第五次苏鲁接边地区维护稳定会议，专门就多年湖区纠纷死亡人员的尸体处理问题进行