地讲，能在1978年全国拨乱反正尚未结束，十几年来左的思潮在一些部门、一些领导人的头脑中还相当严重的年代，国家地质总局的这份调查报告已是比较进步的了。然而，它并没有完成邓小平要澄清的指示精神，大庆油田的发现仍然是一个尚未解开的谜。地学界的左和神的影响仍很严重。

    75岁高龄的黄汲清于1978年再度当选第32届中国地质学会理事长，又一次成为中国地学界领袖人物。如果说四十年前，年仅35岁的黄汲清被地学界推举为第15届中国地质学会理事长是因为他的卓越才华的话，那么四十年后的今天，当他再度当选这个享有国际声誉的中国地质学会理事长，则是对他从反右到文革以来的二十多年中所遭受的不公正待遇给予历史的纠正。像黄汲清这样在相隔近半个世纪的两个时代，两度获得如此殊荣，在中国科学界绝无仅有。同年，他又当选第五届全国政协常秀。10月份，他代表中国地学界赴纽约出席美国联邦地调局成立一百周年纪念会。在同国内外地学界同事的交流与接触中，他越来越感到中国科技界知识界受左的影响太深太深，如果一些因文革而树起来的科学事业上的神话与旗帜得不到正确的解决，中国的科技事业就不能向前很好地推进。于是，这年11月14日，他在思想再解放一点，胆子再大一点的激励下，在全国科协召开的第一届全国会员代表大会第二次扩大会议上，围绕双百方针和大庆油田发现问题，首次在公开场合扔了一颗震动当时整个科技界的原子弹——

    主席、各位委员、各位同志：

    今天原想讲两个问题，第一个想讲四个現代化的问题，第二个是关于双百方针的问题。因为下面发言很多，不愿意多占同志们的宝责时间，想集中时间讲第二个问題，那就是关于贯彻双百方针的问題。这是文艺界的问題。我是学地质并搞地质工作的，我们地质部门从前叫做地质部，现在改为国家地质总局。在学术方面一向有两种不用的学派，一个是以前部长，已故的李四光同志为代表，他所创立的地质力学派；另一派是我们所提出的大地构造派。之所以称两个学派，主要是由于李四光同志著了一本中国地质的书，翻译成俄文。我写了一本中国的大地构造一书，也翻译成俄文，这在苏联专家中有相当的影响。我们大地构造学派，理论基础也不过是欧洲的，没有什么新的基础。不过，1945年特别在解放以后，总结了中国的和国外的大地构造特点，提出来一个新的概念，叫做多旋回构造运动的概念。所以我们这个学派也叫做多旋回学派。去年人民日报上面有一篇小文幸也谈到这个问题。

    六十年代以来，中国科学院地质研究所张文佑同志吸收了地质力学中的新内容，増加了力学分析范围概况，提出了断块构造这个概念。中国矿业学院的陈国达教授，又把苏联早先提出的地质活化学说发展一步，提出了地洼说这个概念。在七十年代初，由于我们中科院的尹赞助同志首先给我们介绍外国的所谓板块学说，于是乎板块学说在我们国家流行起来啦。所以，我们地质界出现了四个、五个，至少三个不同的学派，这是一件好事。不是毛本席提倡百花齐放百家争鸣吗？出现不同学派，正是毛主席百家争鸣的基础。

    李四光同志生前自己也认为他的地质力学并不是十全十美的，还应该进一步得到发展，在他很多的讲话里也都谈到了。李四光同志在哲学上是进步的，在学术上成就是非常大的，这是大家所公认的，把他作为又红又专的旗帜来树立，我认为是正确的。但是，在他去世以后，特别是1974年人民日报发表了一篇文章，题目叫做《独立自主，高歌猛进》，这篇文幸把地质力学吹捧得天花乱坠。从那以后，许多报刊杂志就不断地对地质力学大吹大捧，把它捧到吓人的高度，好像这个学派、这个学说不仅可以解决地质矿藏上的重大问题，似乎很