第七章 热土、沙土、尘土……
造幸福、建设美好;
沙土因缺水才成了沙土。沙土板结而凝滞,阳光照射下它能把一切生命燃尽,阴冷的月光下它也能把所有活性的生命化为僵尸;
尘土没有根,只有源,它借风而动,动之作威,威者大多发淫性,通常可以迷人眼睛,也能摧毁正义,更能掩没美丽……
“三牛风波”发生在西部,西部的武威。“三牛风波”因此让我联想到了西部的三样东西:热土、沙土、尘土。
热土、沙土、尘土,其实在哪里都有。它在客观的现实中,它在我们的思维和意识里……它因此也让我想到了几十年来中国时时都在提及的“解放思想”四个字。透过“三牛风波”的全过程,让我们怦然心跳的是:中国走到今天,我们的命运竟然依旧与“解放思想”四个字贴在一起!
每年3月初是中国“两会”召开的时间。2012年的全国人大会议是在3月5日开幕。7日上午,是甘肃省人大代表团的开放日,许多记者拥到了甘肃代表团的开会处,不曾想到的是“三牛事件”再次成为记者们关心的热点问题。
这一天出来为“三牛事件”公开发表意见的是全国人大代表、甘肃省委书记、甘肃省人大常委会主任王三运同志。武威的“公选”是2011年12月9日正式在报上刊发公告的,两天后的12月11日,人们从新华社和中央电视台的新闻中知道了王三运出任甘肃省委书记。当人民网记者在开放日上问到“三牛事件”时,王三运书记非常肯定地回答:“我认为这是很有勇气的,是很有智慧的,是很有激情的,也是很有作为的一项举措。我对这个事评价很高。”
这也许是官方级别最高的人物就“三牛风波”所作的结论性的公开表态。之后的时间里,我们已经很少看到就这一事件还有什么奇谈怪论。
然而就在王三运书记向中外记者阐述对“三牛风波”看法的同一天,武威的火荣贵书记也在他们组织部举办的“公选”干部培训班上发表了一个长达3个多小时的讲话,读后令我心情难平……
火荣贵在这次讲话中讲的几件事,我在写作时征求过他们的意见能不能发表。他说有没有不可以宣扬的“家丑”并不等于我们武威是不是比别的地方更“丑”,西部有些地方比我们这儿可能更严重。我相信他的这一说法。
中央为什么在近期一再提到“解放思想”的问题?是因为中国通过30多年改革开放,已经完成了现代化进程的初期阶段的奋斗历程,国家比以前强大多了,人民的生活水平也获得了前所未有的提高,我们的经济总量实力进入了“世界第二强”。在这样的重要历史阶段,社会各个方面暴露出的问题则更多,更让我们常常措手不及、难以应对。转型时期呈现的许多社会矛盾和心理冲突,纠结在一起时,会变得很敏感。一件小小的事情、一个看起来不足挂齿的人的某种行为,都能引发社会公众在心理上动摇对国家、对民族的基本感情,甚至对我党的执政能力和现实生活产生颠覆性的基本价值判断。这难道不是非常危险吗?
另一方面,许多人看到今天的中国如此强大,认为没有必要再谈“解放思想”。其实这部分人的这种想法同样危险,因为他们看不到国家所面临的种种挑战和发展的机遇与困境,依然抱着守旧的意识在等待天上掉馅饼,或者顺着潮流碰运气,其结果是他们的思想更加僵化、更加固步自封,即使上帝给他喜马拉雅山冰雪融化的推力也白搭。
还有一种人的意识和思想更危险,甚至可怕:他们吃的穿的和享受的,皆是改革开放所带来的好处,皆是我党英明领导和全体人民努力奋斗带来的好处,但他们仍然不能满足,缺乏基本的感恩之心和感激之情,总是站在极端自私、极端狭隘的立场上,在窥测和挑剔执政党和执政者及社会进步中的每一个边角的、边缘的