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第六百零七章:斩将 收权 定策
    在众多兵士的心目中,这次西征就像是前明太祖朱元璋开国洪武之后,让徐达他们进行的北伐一样,是统一的最后一步。

    可对于王争来说,这次西征还是为今后的收复辽东,开疆扩土奠定基础,没有一个完整的国土,谈什么都是空想。

    在如今这十七世纪,中国不会再落后于世界,王争绝不容许这样的事情在自己手上发生!

    所以,平定李自成和张献忠,便是迫在眉睫。

    大齐彰武元年三月十二日,北京城外,汇聚着来自山东、湖广、河南、江南一带各州府城防营,以及村镇卫营的精兵,总人数大约在四十万上下。

    除此之外,尖刀营、玄武营、振威营,禁军用于列阵攻坚的五大营尽出其三,骁骑营、辎重营、火器营随军前行。

    一时间,全天下的目光都盯在北京,这天的晌午,彰武皇帝王争登上城楼,亲自向天下发布讨贼檄文。

    “自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也。明祚二百七十有六,彼时君明臣良,明盛之世,远迈汉唐,足以纲维天下。”

    “然达人志士,尚有冠履倒置之叹...自是以后,明之臣子,不遵祖训,废坏纲常,先有权阉为害天下,后有诸党祸国,此为天命尽矣...”

    “夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,明祚已尽,无力安内攘外,以致中原流寇蜂起,辽东蛮夷窃土,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保,虽因人事所致,实乃人祸臣乱以致...”

    “古云,贼虏无百年之运,验之今日,信乎不谬。”

    “当此之时,天运循环,中原气盛,亿兆之中,当降生圣人,驱除贼虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民。今一纪于兹,未闻有治世安民者,徒使尔等战战兢兢,处于朝秦暮楚之地,诚可矜闵。”

    “方今,大齐雄起于东,甲兵百万,战将千员,正值鼎盛。然陕、蜀、滇仍有余贼妄想裂土分疆,实在可恨!”

    “忘中国祖宗之姓,反趁国乱内起,就建虏禽兽之名,以为美称,假大顺永昌号以济私,恃有众以要君,凭陵跋扈,遥制朝权,此关陕之徒也;众少力微,阻兵据险,贿诱名爵,假籍帝号,以俟衅隙,此川蜀之人也。”

    “张、李二贼,其始皆以天灾而蛊惑人心,加之辽东建奴遥相呼应,乃得兵权。然兵权既得,志骄气盈,无复尊主庇民之意,席卷中卷,反为生民之巨害,皆非华夏之主也。”

    “予因天下大乱,为众所推,率师南征,以微弱之势而得金陵形盛,揽长江天堑之险,今虚有五年。”

    “东有大齐,如日方升。号令所至,西抵巴蜀,东连沧海,南控闽越,湖、湘、汉、丐,两淮、徐、邳,奄及南方,尽为我之下。”

    “控弦执矢,目视我中原之民,久无所主,深用疚心。予恭承天命,罔敢自安,方于彰武元年三月,集大齐百万之师,北逐建虏,拯辽东生民于涂炭;西剿李张二贼,保大齐之威仪。”

    “虑民人未知,反为我仇,絜家北走,陷溺犹深,故先逾告:兵至,民人勿避,予大齐军兵号令严肃,向无秋毫之犯。归我者永安于中华,背我者自窜于塞外。盖我大齐之民,天必命我中国之人以安之,贼虏何得而治哉!”

    “予恐中原久污膻腥,天灾人祸并至,死者无计,生民扰扰,故率我大齐雄兵奋力廓清,志在灭建虏,除暴乱,使民皆得其所,雪中国之耻,尔民等其体之。”

    “如蒙古、朝鲜,乃甚西洋等尔尔小国,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为大齐臣民者,与中夏之人无异,故兹告谕。”

    这“大齐讨贼檄文”,不是王争编纂,但却是经过其手亲自修改,话音铿锵
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