后，有的媒体就把以前的刘丽说成了“什么成绩也没有的黑脸小姑娘”，城市姑娘也变成了村中少女。对此，有意记取历史教训的人便以《警惕宣传误区》为题发表评议文章，专门披露了刘丽和曲云霞出山时的真实情况，呼吁“切不应遗忘或抹杀基层教练的功绩”，“他们会特寒心的”，“将严重挫伤他们的积极性，这无疑在扼杀体育事业的基础”，措词严肃，很不客气。

    据我了解，马家军的队员有一半并不是人们印象中的农家女，如张林丽、刘丽、吕欧、吕亿、王媛，都是职工子弟或城市户口，有的父母还是大学生如吕亿，有的父母是工程师如王媛。兵变前后招入的一批新队员如姜波、尹莉、白雨等人，也压根儿不是苦寒贫困的村姑土妞。

    这些基本的事实，当时人们咋就视而不见呢？

    宽一步想来，当初写文章的朋友们原也是一番美意。大家无非是想褒扬老马选材有方，独具慧眼，专攻有道，他打破了传统选材的老路子，破除了迷信，选中队员后又训导神速，化腐朽为神奇，功高盖世而已，至于是否对老马过誉而又是否伤及他人，却没有多想。问题在于如此以讹传讹，情绪至上，敷衍成篇，却是少了点儿职业的严肃性，违背了客观真实。究其根源正是造神运动的心理惯性在发挥作用，其后遗症是大可哀痛的。我神州大地并不乏时代英雄，而英雄既出，面对香风花雨，捧杀的结局就难避免，这个现象已成为许多当代英雄们一大悲剧。因此，新闻界的责任当是很重大的。

    我案头上有一篇1993年10月载于《辽宁日报》的长篇通讯，盛赞中国马家军，头版转二版又转四版，赞马之声扑面而来，对曲云霞的出山过程叙述颇为详尽，文章说，老马执鞭，选材心切，雪夜奔金州，办事不过夜，“冲着运动员的房门就咚咚地敲起来，好一会儿，房门开了，开门的是一个细高挑的小姑娘，马俊仁往大炕上一瞅，一个个棉被包得姑娘们连头都不露，他欣赏开门姑娘的勤快和勇敢”。

    当晚，马俊仁见到孩子们的教练邱立斗，指名要调两名队员，文章接下来写道：

    老马的要求当即以筹备青运会的名义被拒绝……他再没有补充人选了。可能是开门时留下的感情，便提：我要给我开门的那个小孩行不行？这厢立即答应：她行，她啥也不是。（按：曲给马开门，邱并不在场，何以知道马所指其谁？）

    啥也不是？莫不是发傻、发呆、一个废材？看看再说……嗯，反应蛮灵敏，没毛病，再看小姑娘的长腿和几道脚关节，马俊仁心里暗自惊喜，他发现这小姑娘有鹿的腿姿，有鸵鸟的足式，他当即拍板……

    ——这“鹿的腿姿”、“鸵鸟的足式”，一般的教练肉眼凡胎看不出，所以给曲云霞一个“啥也不是”的评价，老马一要，老邱就给。

    种种失实的说法和报道出来后，金州体委的干部职工心口堵得慌，纷纷为老邱等人打抱不平，促使有责任心的记者们连续在报纸上发表《打底儿教练邱立斗》、《曲云霞出山记》、《警惕宣传的误区》等阐述真相的言论和文章，针锋相对地说：“像邱立斗这样的人多几个，中国的田径就更了不起了，写中国田径史应把邱老师写进去！”在充分肯定马俊仁后期功绩的同时，为基层教练大鸣不平。专门注明“根据邱立斗口述整理”的文章《曲云霞出山记》以事实为依据，纠正了种种不实之词，综述如下：

    马俊仁那天下了火车，已是大半夜，他来到金州体委随意敲了运动员宿舍一扇门，开门的是个大个子女孩儿，老马要见邱立斗，女孩儿告知邱已回家，老马即请队员将邱找来。省队选人，老邱当然认为是好事，历来是支持的。老马点名要一名叫靳雪的队员，邱教练告知：靳雪连小学还没有毕业，去省队太小了。我手里现有9个女孩儿当中，最大的上初二叫曲云霞，她得过金