即放下了手头一些正在审阅的奏疏,开口答道。

    其实传教士在中国活动的时间已经不短了,大明相对于清朝来说,并不十分排外,对于西方的学说也并不十分排斥,而西方的传教士也利用大明需要从西方国家采购火炮,趁机进入到了中国,并且在中国开始了传教。

    像徐光启等明末著名的学者,便深受西学的影响,而且接受了洗礼,成为了天主教信徒,并且以其为首开创了中国近代科学,所以肖天健对于天主教并不反感,只要天主教不试图影响到中国的政权,那么让他们在中国传教,也没什么大不了的,而且还可以通过这些天主教的传教士,逐步的将中西文化融合,开创中国近现代科学观念。

    这次他北攻下北京的时候,还在北京遇了一个名人,这个人的名字叫亚当.沙尔,这个名字也许知道的人不多,但是他却为自己取了一个中国名字,叫汤若望,这个名字对于后人来说,知道的就多了去了。

    肖天健也是无意之间,在控制北京的时候,得知了钦天监之中,有这么一个洋人传教士的存在,于是偶然过问了一下之后才知道,这才知道原来得了个宝。

    对于肖天健来说,他很清楚西方传教士在这个时代,除了身负传教的职责之外,在他们身还同时至少负有一项专业技能,有些人甚至堪称为多学科的科学家,教会在很多地方开办学院,培养教士的同时,也通过这些学院系统的传授各种学科,使得传教士们很多人熟悉天文地理、机械、数学、化学等专业,而汤若望就是一个很有代表性的例子。

    汤若望除了精通数学之外,在天文学有着很深的造诣,另外还会铸炮,可谓是个全才,即便是在大明朝,也颇受重视,如果不是肖天健出现之后,改变了历史进程的话,汤若望在明朝灭亡之后,在清朝也受到了很高的重视,甚至于曾经官居一品。

    于是肖天健在北京遇了汤若望之后,当即便将汤若望任命为了钦天监监正之职,准其在北京传教,同时负责钦天监的工作。

    算算时间,自去年他接见过这几个传教士之后,这些传教士在二月间便离开了南京城,辗转返回欧洲,现在再一次回到这里,整整耗时一年零两个月时间,这对于眼下交通状况来说,已经算是非常快了。

    可见的这些传教士在获得了他的准许之后,是何等的兴奋,恐怕这一年来,他们都是日夜兼程,才完成了肖天健给予他们的任务。

    今日特别鸣谢毛毛将军和步兵团二位朋不吝打赏!多谢!..