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32、活佛成了无神论者的朋友
   进入藏区时,红军各部第一次遇见了对他们怀有敌意的当地居民。红军在此地区遇到了麻烦,遭受了意想不到的损失。红军拿了钱,可是买不到食物;手中有枪械,可是“敌人”却看不到。这些藏民,由于不了解情况,向后撤退,躲进了山林。他们把房子里的东西都带走了,把一切可以吃的东西都运走了,把牛和鸡等家畜、家禽都赶到山林里去,简直把整个的区域都撤清了。没有了给养,红军食盐断绝,粮秣恐慌相继而来,每日两餐青菜、荞麦、洋芋都无法保证,许多部队常常每天只吃一顿,有些部队则每顿吃半饱。无可奈何,只好实行节省,将两天粮食分作三天来吃。

    在路的两旁半里路开外,就是非常不安全的。许多红军战士,冒险去放一只羊吃草,就再没回来。这些山民埋伏在深山密林里,向前进的“侵入者”袭击。他们爬上了高山,等红军排队走过那深而狭窄的石路的时候,——那里有时只能一个或两个人并肩走过——藏民们就从山上

    滚下大块的圆石头,攻打红军的士兵和牲口。到晚上,这些当地人又利用地形熟悉的优势,放火烧房,打冷枪,搅得红军一夜不得安宁。

    由于从清朝到民国,统治者实行歧视藏族的政策,使得藏汉两族间的关系十分恶劣。那时统治西康的军阀刘文辉,残酷地搜刮藏人,霸占金矿、药山等(该地区产麝香、虫草、大黄等名药),藏民稍有反抗,即遭武装挞伐,甚至大批屠杀,这就造成了藏民对汉人极端仇视心理。红军初到藏区,无从解释红军的民族政策,所以发生了上述的事情。

    为了做通藏族同胞的思想工作,让红军借道北上,按照党中央和毛泽东的指示,红一、四方面军都严格执行了党的民族政策,贴出保护藏民的布告。不任意占用民房,不随意动用藏民的东西,缺粮时宁可上山采摘野菜充饥。田里的青稞麦成熟了,红军也不随意收割;到了断炊绝粮时,红军则先割土司头人的麦子;万不得已割了普通藏民的麦子,红军便在田里插上木牌,上面写明收麦数量、割麦原因,藏民可持木牌,向红军部队领取麦钱。红军吃了藏民的粮食,用了藏民的柴草,都会如数付款,或写个欠条,留在那里。红军还把驻地打扫得干干净净,有些部队支起被单在树下宿营。

    对当地藏民田里麦子的收割问题,红军总政治部作出下列规定:

    (一)部队只有在用其他办法不能得到粮食的时候,才许派人到番人田中去收割已熟的麦子。

    (二)收割麦子时,首先收割土司头人的,只有在迫不得已时,才去收割番人的麦子。

    (三)收割普通番人的麦子,必须将所收数量,为什么收割麦子的原因等(照总政所发条子)用墨笔写在木牌上,插在田中。番人回来可拿这木牌向红军部队领回粮钱。

    (四)只割巳成熟的麦子及其他粮食,严格禁止去收割未成熟的麦子及洋芋等。

    (五)收割麦子时应连根拔起或用镰刀去割,应将全丘麦田收割干净,严禁零星拔麦头,践踏田中麦子。……

    偶有藏民回来,了解到具体情况后,深受感动。于是他们互相转告,畏惧情绪逐渐消失,一些外躲的藏民也陆续回来了。后来,他们成群结队地捧着糌粑前来慰问红军,还帮战士们补鞋子。党和红军在群众中的良好影响迅速扩大了。这时,红军一面帮助群众收割成熟的青稞,一面号召藏民团结起来,反对国民党军阀和贪官污吏的压迫和剥削,红军还帮助他们组织了藏民革命政府。

    藏族人民亲眼所见,中国共产党和红军是真正为劳动人民谋求解放的,他们渐渐从心眼里拥护党和红军。8月中、下旬,红一、四方面军划分为左右两路开始进入草地,向北前进。在进入草地前需筹集粮食做好过草地的准备。于是,藏民们纷纷自动协助红军做筹粮、运粮等工作。
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