学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

    睢园绿竹：睢园，即汉梁孝王菟园，梁孝王曾在园中聚集文人饮酒赋诗。《水经注》：睢水又东南流，历于竹圃世人言梁王竹园也。

    凌：超过。

    彭泽：县名，在今江西湖口县东，此代指陶潜。陶潜，即陶渊明，曾官彭泽县令，世称陶彭泽。

    樽：酒器。陶渊明《归去来兮辞》有有酒盈樽之句。

    睢园绿竹，气凌彭泽之樽：今日盛宴好比当年梁园雅集，大家酒量也胜过陶渊明。

    邺水：在邺下（今河北省临漳县）。邺下是曹魏兴起的地方，三曹常在此雅集作诗。曹植在此作《公宴诗》。

    朱华：荷花。曹植《公宴诗》：秋兰被长坂，朱华冒绿池。

    光照临川之笔：临川，郡名，治所在今江西省抚州市，代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史，《宋书》本传称他文章之美，江左莫逮。

    四美：指良辰、美景、赏心、乐事。另一说，四美：音乐、饮食、文章、言语之美。刘琨《答卢谌诗》：音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神。之子之往，四美不臻。

    二难：指贤主、嘉宾难得。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。王勃说二难并活用谢文，良辰、美景为时地方面的条件，归为一类；赏心、悦目为人事方面的条件，归为一类。

    睇眄：看。

    中天：长天。

    穷睇眄于中天：极目远望天空

    宇宙：喻指天地。《淮南子原道训》高诱注：四方上下曰宇，古往来今曰宙。

    迥：大

    盈虚：消长，指变化。

    数：定数，命运。

    识盈虚之有数：知道万事万物的消长兴衰是有定数的。

    吴会(kui)：古代绍兴的别称，绍兴古称吴会、会稽，是三吴之首（吴会、吴郡、吴兴），唐代绍兴是国际大都市，与长安齐名。同时期的诗人宋之问也有意思相近的一首诗：薄游京都日，遥羡稽山名。

    《世说新语排调》：荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：云间陆士龙。荀答曰：日下荀鸣鹤。

    《古代汉语》解释:陆云,字士龙,三国吴承相陆逊孙。陆逊封华亭侯,陆氏世居华亭。华亭古称云间。荀隐,颖川人。颖川,地近京城。后以日下喻京都。

    字面意思是：远望长安在夕阳下,遥看吴越在云海间。

    南溟：南方的大海。事见《庄子逍遥游》。

    天柱：传说中昆仑山高耸入天的铜柱。《神异经》：昆仑之山，有铜柱焉。其高入天，所谓天柱也。

    北辰：北极星，比喻国君。《论语为政》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。

    关山：险关和高山。

    悲：同情,可怜

    失路：仕途不遇。

    萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

    帝阍：天帝的守门人。屈原《离骚》：吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。此处借指皇帝的宫门

    奉宣室，代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。宣室，汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。

    命途：命运

    齐（q）：整齐，平坦，与一致。

    不齐：就是坎坷，坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很顺利，怀才不遇。后有时运不济一词乃出自于此，实乃后人误以为是通假字而杜撰之，以讹传讹，何可胜道！《