【补笔谈卷三】

    飞鸟图与《守令图》【原文】地理之书，古人有飞鸟图，不知何人所为。所谓飞鸟者，谓虽有四至①里数，皆是循路步之，道路迂直而不常，既列为图，则里步无缘相应，故按图别量径直四至，如空中鸟飞直达，更无山川回屈之差。予尝为《守令图》②，虽以二寸折百里为分率③，又立准望、牙融④，傍验高下、方斜、迂直，七法以取鸟飞之数⑤。图成，得方隅⑥远近之实，始可施此法，分四至八到为二十四至，以十二支⑦、甲乙丙丁庚辛壬癸八干、乾坤艮巽四卦名之。使后世图虽亡，得予此书，按二十四至以布郡邑，立可成图，毫发无差矣。【注释】①四至：亦泛称四至八到，指某地到它周边相邻各地的距离。四至以东西南北言，八到又加东南、西南、西北、东北四个方向。②《守令图》：又称《天下郡县图》《天下州府军监县镇图》。沈括制作，为一套图，有大图一、小图一、十八路图各一。始作于熙宁九年（1076），完成于元祐三年（1088）。今四川省博物馆所藏《九域守令图碑》，当即其总图的碑刻。③分率：即现在所称比例。以二寸折百里，即以地图上的二寸表示百里的实际距离。④准望：方位。牙融：二字之意未明。疑指行政区划的地理边界而言。又按晋人裴秀的制图六法，此下仍当有道里一项。⑤七法：疑二字前当有凡字。鸟飞之数：即直线距离。⑥方隅：方位。⑦十二支：即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。【译文】地理书籍中，记载古人有一种飞鸟图，不知是什么人制作的。所谓飞鸟，指的是过去的地理书虽记有四至的里数，而都是沿着相互间的道路步测的，由于道路的曲直没有常规，在绘制成地图以后，里数和步测就无法一致，所以就按地图另为量度四至的直线距离，如空中鸟飞直达，这样的直线距离也就不会再有因为山川阻隔与道路曲直所造成的里数上的误差。我曾制作《守令图》，虽以二寸折算百里为比例，而又测定方位、边界和道里，并以地形高下、方向斜正、道路曲直为验证，凡用七种方法，以推求各地间的直线距离。地图绘成后，天下郡县的方位和远近皆得其真实情况，于是施用飞鸟法，细分四至八到为二十四至，并以十二地支、甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八个天干名和乾、坤、艮、巽四个卦名为二十四至的名称。即使后世郡县地图亡佚了，只要得到我这套飞鸟图，按二十四至在上面填布郡邑，马上就可以绘制出新图，丝毫不会有差错。磁针有指北者【原文】以磁石磨针锋，则锐处常指南。亦有指北者，恐石性亦不同。如夏至鹿角解，冬至麋①角解。南北相反，理应有异，未深考耳。【注释】①麋（m）：麋鹿，俗称四不象。【译文】用磁石磨针尖，则针尖的一端常常指向南方。也有指向北方的，恐怕是磁石的性质有所不同。如夏至季节鹿角就脱落，麋鹿的角却在冬至季节脱落。南北方向是相反的，按说磁石磨过的针尖指南或指北应该有不同的道理，只是人们未曾深加研究而已。河豚【原文】吴人嗜河豚鱼，有遇毒者，往往杀人，可为深戒。据《本草》：河豚，味甘温，无毒，补虚，去湿气，理①脚腰。因《本草》有此说，人遂信以为无毒，食之不疑，此甚误也。《本草》所载河豚，乃今之鱼，亦谓之鮠（五回反）鱼，非人所嗜者，江浙间谓之回鱼者是也。吴人所食河豚，有毒，本名侯夷鱼。《本草注》引《日华子》云：河豚，有毒，以芦根及橄榄等解之。肝有大毒。又为鱼、吹肚鱼。此乃是侯夷鱼，或曰胡夷鱼，非《本草》所载河豚也，引以为注大误矣。《日华子》称又名鱼，此却非也，盖差互②解之耳。规鱼③，浙东人所呼；又有生海中者，腹上有刺，名海规。吹肚鱼，南人通言之，以其腹胀如吹也。南人捕河豚法，截流为栅，待群鱼大下之时，小拔去栅，使随流而下，日暮猥④至，自相排蹙⑤，或触栅则怒，而腹鼓浮于水