第十六盘
到现在不管你学问,这个人我们这一堂里头大教授、博士好几位,而且都是权威的,这几位博士都是国际上有名的,不只海峡两面有名哦,国际上有名的。你以为满堂里头很多英雄好汉,都同我们一样,不管是博士、硕士,你们不士都可以,你看从小学读到中学,读到大学,读了一辈子的书,脑子里头真的有那么多书吗,听过了一样都没有,本空的呀。过去老师,当时很感激他的,现在,
没有教你东西啊,老师也没有教你东西呀,你也没有学了什么东西,这就是禅的道理,这就是心樱你也没有东西,没有学到,他也没有讲,可是你智慧也增加了,你道理也懂了,佛法也是这个道理,所以禅宗叫心印,什么叫心印呢?比如我们刻一个,用蜡,这个蜡或肥皂刻一个印,刻了一个印章,用印色油盖上去,那个纸上就有这个印模了,肥皂呢,也化掉了,洗衣服了、没有了。蜡也是,都没有了,可是印呢留下来了,只留下一个影像,没有东西。这个道理了解进去了,回转,我的话都是多余的,你只看到自己杂念妄想自性本空,可是呢,这样禅那么容易,就是那么容易,可是真不容易,你知道自己自性本空,我现在讲了,你也理解了,可是对不起,就是空不了,这个味道很好,而偏偏又打扰的杂念又来了,这就是《楞严经》上佛告诉阿难的,这些杂念妄想,都是无始以来的习惯习气给你带来的,《楞严经》这个名字叫做什么呢,这个就是习气,杂念妄想停不了,就是习气停不了,这股习气停不了,所以不能证果,不能得道。这股习气佛在《楞严经》上,给你定个名称,用中文翻译非常美,美丽四个字,客尘烦恼,做客人的客,灰尘的尘,地下的灰尘,烦恼,佛法讲烦恼,不是痛苦,你要注意痛苦是痛苦,痛苦是生理与心理的触觉的关系,烦恼是心理跟情绪两个所发生的。很烦恼,烦恼人,扰乱人,所以烦恼是烦恼,痛苦是痛苦。佛告诉你这些客尘,等于家里很多客人来来往往,每个思想每个什么来,这些都是镜子,虚空中的灰尘,飞来飞去扰乱的不得了,客尘烦恼,佛学用的那个文学的程度,又是科学的东西多高啊,所以我以前教那些学科学的同学,去做老师讲物理、讲化学,你们能够用文学的东西把它讲出来,我们国家后代学科学就发达了、容易了,有几个学生大学毕业出去当讲师,学化学,学物理,老师啊!你讲的对啊,我们想那么作,怎么讲呢?这个科学物理、化学,用文学,我说那你是笨蛋,不读书嘛。他说,怎么讲。我说容易得很,譬如你讲物理啊,讲天文啊,讲化学很多,譬如李白那首诗,床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。多好多美啊,尤其在外面做客人,尤其你们有时候想家乡啊,想父母就想起这首来,床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。你看这是文学吧,对啊,文学,好诗啊,都是科学。他说,床前明月光,这个刻意东边有窗啊?西过有窗啊?还是南边?还是北边?这个床前的明月光,哪个方位照过来的。疑是地上霜,当然不是春天啰,也不是夏天了,一定是秋天了,秋天是哪一个月份啊,你就把天文常识、方位,都讲了嘛。疑是地上霜,举头望明月,这个房间的建筑,是建筑师设计得不好吗,还是房子破旧了吗,头一抬,还是躺在床上抬头看到的,还是坐在椅子上抬头看到的,还是趴在地上抬头看到的,举头望明月,刚好看到这个月亮。低头思故乡,他哭了没有,还是没有哭,还是怎么样,这个你一发挥,什么物理、天文,很多啦,很多啦,都有道理的。哦!那个同学懂了,对了,后来去做化学老师,非常叫座,他上化学的课啊,学生听了高兴得不得了,化学也懂了,中国的文学也好了,国文也好了,是这个道理。
所以你们佛法要跟科学配合,时代不同了。我三十四,三十几年前到香港,香港最大的人民大会堂,是香港会堂,那个时候,佛教界是我怕碰的,佛