今来诣佛所愿佛摄受我

    及楞伽城中所有诸众生

    过去无量佛咸升宝山顶

    住楞伽城中说自所证法

    世尊亦应尔住彼宝严山

    菩萨众围绕演说清净法

    我等于今日及住楞伽众

    一心共欲闻离言自证法

    我念去来世所有无量佛

    菩萨共围绕演说楞伽经

    此入楞伽典昔佛所称赞

    愿佛同往尊亦为众开演

    请佛为哀愍无量夜叉众

    入彼宝严城说此妙法门

    此妙楞伽城种种宝严饰

    墙壁非土石罗网悉珍宝

    此诸夜叉众昔曾供养佛

    修行离诸过证知常明了

    夜叉男女等渴仰于大乘

    自信摩诃衍亦乐令他住

    惟愿无上尊为诸罗刹众

    瓮耳等眷属往诣楞伽城

    我于去来今勤供养诸佛

    愿闻自证法究竟大乘道

    愿佛哀愍我及诸夜叉众

    共诸佛子等入此楞伽城

    我宫殿婇女及以诸璎珞

    可爱无忧园愿佛哀纳受

    我于佛菩萨无有不舍物

    乃至身给侍惟愿哀纳受

    尔时世尊闻是语已。即告之言。夜叉王。过去世中诸大导师。咸哀愍汝受汝劝请。诣宝山中说自证法。未来诸佛亦复如是。此是修行甚深观行现法乐者之所住处。我及诸菩萨哀愍汝故受汝所请。作是语已默然而祝时罗婆那王。即以所乘妙花宫殿奉施于佛。佛坐其上。王及诸菩萨前后导从。无量婇女歌咏赞叹。供养于佛往诣彼城。到彼城已。罗婆那王及诸眷属。复作种种上妙供养。夜叉众中童男童女。以宝罗网供养于佛。罗婆那王施宝璎珞奉佛菩萨以挂其颈。尔时世尊及诸菩萨受供养已。各为略说自证境界甚深之法。时罗婆那王并其眷属。复更供养大慧菩萨。而劝请言

    我今诸大士奉问于世尊

    一切诸如来自证智境界

    我与夜叉众及此诸菩萨

    一心愿欲闻是故咸劝请

    汝是修行者言论中最胜

    是故生尊敬劝汝请问法

    自证清净法究竟入佛地

    离外道二乘一切诸过失

    尔时世尊以神通力。于彼山中复更化作无量宝山。悉以诸天百千万亿妙宝严饰。一一山上皆现佛身。一一佛前皆有罗婆那王及其众会十方所有一切国土皆于中现。一一国中悉有如来。一一佛前咸有罗婆那王并其眷属。楞伽大城阿输迦园。如是庄严等无有异。一一皆有大慧菩萨而兴请问。佛为开示自证智境。以百千妙音说此经已。佛及诸菩萨皆于空中隐而不现。罗婆那王唯自见身住本宫中。作是思惟。向者是谁谁听其说所见何物是谁能见。佛及国城众宝山林。如是等物今何所在。为梦所作为幻所成。为复犹如乾闼婆城。为翳所见。为炎所惑。为如梦中石女生子。为如烟焰旋火轮耶。复更思惟。一切诸法性皆如是。唯是自心分别境界。凡夫迷惑不能解了。无有能见亦无所见。无有能说亦无所说。见佛闻法皆是分别。如向所见不能见佛。不起分别是则能见。时楞伽王寻即开悟。离诸杂染证唯自心。住无分别。往昔所种善根力故。于一切法得如实见。不随他悟。能以自智善巧观察。永离一切臆度邪解。住大修行为修行师。现种种身善达方便。巧知诸地上增进相。常乐远离心意意识。断三相续见离外道执着。内自觉悟入如来藏趣于佛地。闻虚空中及宫殿内咸出声言。善哉大王。如汝所学。诸修行者应如是学应如是见。一切如来应如是见。一切诸法若异见者则是断见。汝应永离心意意识。应勤观察一切诸法。应修内行莫着外见。莫堕二乘及以外道。所修