以养德’——要想成为一个有教养、有道德的人，就必须以‘静’来做学问，以‘俭’来修身。俭不只是节省用钱，而且自己的身体、精神也要保养，简单明了，一切干净利落，这就是‘俭’的意思。

    ‘非澹泊无以明志’，是讲养德：‘非宁静无以致远’，是讲修心；‘夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学’，是讲求学的道理：心境要宁静才能求学，才华要靠学培养，有天才而没有学问修养，才情就会枯竭，正如孔子所说：‘学而不思，读书再多也是白搭；思而不学，有才能也是很危险的事情。’纵然是天才，如没有学问，也不能成为伟大的天才。所以有天才，还要有广博的学问。学问从何而来？从刻苦的学习中来，然而心思不宁静，则无法成就其学业。

    ‘慆慢则不能研精，险躁则不能理性。’——慆慢也就是‘骄傲’一词之‘骄’。没有真本事而自以为了不起是骄，有本事而看不起人为傲，慢就是自以为对。主观太强，那么求学问就不能研精。中国传统的文化观念和历史经验都在说，一个人不管有多大学问、多大权威，一骄傲就失败。孔子说：‘如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。’一个人即使有周公的才学，有周公的美德，可是假如他骄傲自大，又悭吝不仁，这种人就不值得一提了。

    ‘险躁’是什么意思？人做事情，都喜欢占便宜、走捷径，想走捷径的人大多会心存侥幸，这是最容易犯的毛病。其结果是逐渐养成盲目暴躁、急于求成的习性，遇事自然就要丧失理智，冒险蛮干。这种人，没有不失败的。

    ‘年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！’——少壮不努力，老大徒伤悲。如果人到临死时才明白人生是怎么回事，就一切都晚了！至于有的人到死都不明白是怎么回事，那就更不用说了。

    清末著名学者王国维用这样三句宋词来描述为学的三种递进的境界：

    昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

    衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴。

    众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

    思想道德修养又何尝不是这样呢！