：出国在外。

    ③不偏讳：不避忌讳。

    ④黜落：取消资格。

    【译文】

    对帝王的名字要避讳，这从周朝开始便有了，然而只是在本宗庙中避讳罢了。克昌厥后，骏发尔私。这是周成王时所作的诗。昌、发并不被文王(名姬昌)、武王(名姬发)避讳。周宣王名字叫诵而当时就有吉甫作诵的诗句，正在宣王时代。周厉王名字叫胡，然而胡也虺蜴、胡然厉矣的句子，是在其孙周幽王的时代。小国叫胡，也是自此时而起。周襄王名字叫郑，而郑地不改封呈。至于出国在外，使者对秦国、晋国说：鄙人在郑地。接受晋文公朝拜时，郑伯任傅王。只有到了秦始皇时因其父庄襄王名字叫楚，才称楚地为荆。秦始皇自己的名字叫政，为了自避其嫌，才改正月为一月。这大概已经不是周朝的礼节了。汉代所谓邦字叫国，盈字叫满，彻字叫通，虽只避讳本字，而官吏百姓违犯了就要判刑。唐太宗名叫世民，他在位期间不搞避讳。所以戴胄、唐俭为民部尚书，虞世南、李世绩在朝做官。到了唐高宗时，开始把民部改为户部，把李世绩改为李绩。韩愈在《讳辨》中说：如今下级官员上书以及皇上诏书，没有听说有对浒、势、秉、机的避讳。只有宦官宫妾，才不敢说喻和机等字，以免犯了避讳。这几个字都是唐代皇室先辈的名字中的字或音。宋朝崇尚文章的风俗大盛，所以礼官讨论，每次都想多些，避讳的字就有五十个。科举考场的试卷，只要有稍微涉及避讳的字，士人们就不敢用，一旦有人触犯，往往会被偷偷取消资格。国内科举制度更为加强了，这种避讳风大概不可能革掉。然而宋太祖名字内有从木从匀的字需要避讳，《广韵》中在进字中收入了。张魏公给儿子起名，音为进。宋太宗讳字内有从耳从火的字，又有梗音，现在成为人的姓氏就是这个缘故。宋高宗的名字讳从勹从口的字也是这样。宋真宗的名字讳从心从亘的字，读为胡登切。恒字如少一画就成了，于是字也不必再用，而改为常字。

    东坡三诗

    【原文】

    东坡初赴惠州，过峡山寺，不值①主人，故其诗云：山僧本幽独，乞食况未还。云碓水自舂，松门风为关。石泉解娱客，琴筑鸣空山。既至惠州，残腊②独出，至栖禅寺，亦不逢一僧，故其诗云：江边有微行，诘曲背城市。平湖春草合，步到栖禅寺。堂空不见人，老稚掩关睡。所营在一食，食已宁复事。客行岂无得?施子净扫地。风松独不静，送我作鼓吹。后在儋耳作《观棋》诗，记游庐山白鹤观，观中人皆阖户昼寝③，独闻棋声，云：五老峰前，白鹤遗址。长松荫庭，风日清美。我时独游，不逢一士。谁欤棋者?户外屦二。不闻人声，时闻落子。其寂寞冷落之味，可以想见，句语之妙，一至于此。

    【注释】

    ①值：遇见。

    ②残腊：腊月要过完的时候。

    ③阖户昼寝：关上大门，白天睡觉。

    【译文】

    苏东坡初次去惠州时，路过峡山寺，没有见到主人，所以写诗为：山僧本幽独，乞食况未还。云碓水自舂，松门风为关。石泉解娱客，琴筑鸣空山。到了惠州之后，腊月将过之时独自出游，来到栖禅寺，也没遇到一个僧人，所以写诗说：江边有微行，诘曲背城市。平湖春草合，步到栖禅寺。堂空不见人，老稚掩关睡。所营在一食，食已宁复事。客行岂无得?施子净扫地。风松独不静，送我作鼓吹。后来在儋耳又写了《观棋》诗，记载游庐山白鹤观时，观中人都闭门在白天睡觉，只听到下棋的声音。诗如下：五老峰前，白鹤遗址。长松荫庭，风日清美。我时独游，不逢一士。谁欤棋者?户外屦二。不闻人声，时闻落子。诗中写的寂寞冷落的情景，完全可以想见，语句之美妙，也达到了极高的境界。