词曰：

    丹经杳，玄机渺，几多真志道难了。光阴促，风前烛，咽喉气断，黄金难续。毒，毒，毒。急须炼，时无倦，功成早赴蟠桃宴。入洞天，会众仙，逍遥快乐，跳出三千。甜，甜，甜。（右调《钗头凤》）

    话说那孙、马、耿三仙各乘白鹤，离了终南，各分路头积功累行。不表。

    癸丑秋，宋帝诏朱熹知潭州。寿皇有病，丞相留正率群臣请帝问疾。帝不从，众臣子皆恸哭而出。

    甲寅夏，寿皇崩。帝以疾辞不出，留正称疾遁去。帝临朝，急仆于地，遂崩。枢密使赵汝愚等请太后诏嘉王扩，乃是光宗三子，遂成服即位，为宁宗。汝愚乞诏留正还，留正立韩后为妃，以汝愚为右丞相。

    乙卯，改元庆元。后季父佗胄用权，排斥正士，引用奸邪。安置大理寺丞。吕祖俭于韶州，其从弟祖恭以布衣劾佗胄，兄弟忠义齐名。十月，窜汝愚于永州，至衡州，暴卒。

    丙辰，金改元承安。宋以京镗为右相。叶翥、倪思二人知贡举，稍知义理者黜落。削朱熹官，窜蔡元定于道州。蔡元定与朱熹为友，时与子沈偕行，在道逾年，忽谓沈曰：“可谢客，吾欲安静以还造化。”越三日，卒。后称西山先生。

    丁巳，籍伪学，以留正、朱熹等五十九人，皆著书籍。

    且说王玉阳在家守孝三年满足，拜别兄嫂，出山用功。那孝全苦劝道：“我弟既然立志办道，何用出山，就在自家静养几年，你嫂嫂与你护静，岂不美哉？”王阳道：“弟乃是个不仁不义之人，不在家中敬顺兄嫂，自图清静出家，不能与兄效力，人理有亏，何况在家偷闲，劳动嫂嫂？实难承当。”那孝全再三劝弟，王阳执意不从。孝全无奈，就去到房中取银子二百两，付与玉阳，道：“我弟断然不在家中，为兄无奈。今将这二百银子与弟带去，可作道本。”那玉阳十分推辞，收了一百两，拜别兄嫂，大哭一场。孝全送出三里之遥，悲泣不已。那王阳含泪相别，眷恋不舍，凄然而去。那孝全站立道旁，看弟不见，方得回家。

    且说王玉阳别了兄长，往至宁海地界，见嵛山生得秀气，忆孙不二之言，说将来缘在嵛山，遂上山访之。只见一石室，生得幽雅，上镌着“云光洞天”四字。王阳就居此修炼。越数月，因缘护法天然，有数善士访道至此。王阳收之为徒，随身护法，遂下手用工，修炼三年，丹成，阳神出现。复用炼虚合道之工三载，神通变化，隐现随方，灵异莫测。著书一集，曰《云光集》，复作派字四十，曰嵛山派，传流后世：

    清静无为道，至诚有性名。金玉功知巧，通此加地仙。玄冲宗义德，茂演教宏元。中和真法永，智慧保神全。

    时金主闻东牟王处一有道，遣使往聘。处一应诏至燕。金主试其术，以壁虎覆盆下，问内有何物，玉阳曰：

    似虎非虎，似蛇非蛇。四足长尾，以壁为家。

    帝复以金钱一个覆之，处一曰：

    外圆内方，见之有光。人称至宝，深藏勿彰。

    帝深信。嫉妒者以鸩酒与饮，不死。辞归，遍处行功，度人逐鬼，行符救厄。

    至东岳泰山之下，见有大石当路，遂高举铁鞭，大施慧力，击碎当途之石，以便行路通衢。来往众人识是神仙，各各倒身下拜。真人拂袖而往。

    至汉郡其城之北，时见天气亢旱，万民猖狂。真人识苏门山之下有大泉源，命众掘之，得一大泉，灌溉数百里之遥，群黎咸沾福惠。隐形疗病，遇难救人，后隐中条山，独立危岩九载，待诏飞升，不表。

    且说丘处机在蟠溪，日间积功，夜来打坐。六年之间，磨炼身心，大死七次，死而复苏。小死遭魔，不知其数。坚志苦修，战退睡魔。虽然受些魔折，心中却是明道，自号长春子。暇时著书一集，曰《蟠溪鸣道集》行世。