。那符阳十分苦告，一言不答，飘然而去。

    那符阳见丹阳去后，在这路旁哭了半天方止。想道：“我师兄说我无志，因与我相别。我刘师兄曾说我脸有腾蛇锁口之相，将来必定饿死。我今在此地撮土焚香，哀告天地日月虚空神明，发个实愿，听天由命。”遂双膝跪地，立下宏愿。有诗为证：

    酒色双忘财气除，无明若起堕三途。私藏粮食肝肠断，暗积银钱骨体枯。利己损人遭电掣，违师背道被天诛。我今若不真心守，永劫轮回作马驴。

    誓毕，向空拜了几拜，站起向长安而去。

    且说吕纯阳老祖在云端经过华州，见处机誓愿宏深，恐有性命之忧，遂遣护法神员随身拥护处机，日后方能圆成道果。自此之后，那丘处机时时在道，刻刻存心。每逢难处，自有天神护佑。

    符阳走到长安城内，住了数天，厌其繁华，遂上终南山中。见一古庙，就在庙中打坐。是夜天降大雪，一连下了五天不住。符阳想道：“长生说我该当饿死，今见饿死之期至矣。尝闻丹阳之言，人虽至死，抱道而亡，保守神气，本性不昧，来生亦有向道之心。我今凝神守气，坐待而已。”

    且说那护法神命本庙土地是夜去摄些馍馍来。待至天明，这土地变成凡人模样，手捧馍馍到符阳面前，叫道：“真人请斋。”那符阳正在凝神定息，忽听有人喊叫，睁开眼睛一看，只见一个老者手捧馍馍，站在面前，就问道：“老善人，我看这等天气，大雪纷纷，你为何至此庙中作甚？”那土地道：“我家就在这庄上，离此不远。只因昨夜得了一梦，说此庙中有一真人，在此冻馁不过，故我特送些馍馍来与真人充饥。”说毕就将馍馍放在处机面前，回头就走。符阳欲问其姓名，忽然出庙去了。遂赶出庙门一看，杳无形迹。细细看来，连雪间足迹一个全无。回到庙中想道：“这个老人，必是本庙土地所化。”就将馍馍吃了些，心中想道：“我思饿死之期将至，又有神明显化送来粮食，敢是我阳寿未没，还不该死？”

    又捱过二天，看天晴雪消，就下山向西而走。至于宝鸡县地界南山脚下，只有一大溪，名叫蟠溪，有十余丈的宽阔。此乃通长安的大路，遇大水涨时，水势汹涌，不能造桥之处；逢水退时，不满尺水，亦不能用筏。行路之人，个个至此，须要赤脚，方能渡水。符阳心中想道：“我今生根基浅薄，焉能成道？可在此蟠溪渡人往来，积些善功，栽培来世根基。”主意一定，见一人来，就叫他不要脱脚，“我来背你过去。”自此往来的人，不拘男女老幼，总是他背。

    这溪畔有座古庙，那符阳日间蟠溪背人，晚来古庙打坐。这附近之处，有行善之人送些粮食与他充饥。逢四九寒天，不辞劳苦。遇大水汪洋之时，静养庙中。自思夜间昏迷，梦寐难却，悬木而坐，意欲战退睡魔。每逢熟睡，跌下地来，亦不损伤。原来暗中有神护信，故无损伤。每逢大雨大雪相阻，饿得性命将绝，自然有人相救。如此勤修苦炼，毫无懈怠之心；死而复苏，不生畏惧之志。至二年春间，一朝过溪背人，被水冲去，浮漂二十余里，龙王现身相救，得命而回。更加勇猛精进，修持不表。

    且说马丹阳别了处机，回转山东宁海，复在全真庵养道。时见沈阳李大乘、莱州赵蓬莱、江南韩清南、海州宋披云等皆有夙根，收在门下为徒，皆以道传授。丹阳仗宋、李、赵、韩四子护静三年，始能脱胎神化。自思仙不离山，今虽神化无方，高超天阀，终归洞天福地，十洲三岛。遂自流演派诗二十字，日通山派：

    自元来正志，冲寿成仙丹。忠靖得礼义，了然见朝天。

    以此宗派及所著有《金玉》、《渐悟》、《精微》、《十方》、《三宝》、《语录》等集行于后世。

    时马丹阳年七十一岁，宋光宗绍熙四年、即金章宗明昌四年癸丑岁正月朔日，忽