词曰：

    事虽难料，细想自然周到。一味慌张，百般鬼跳，哪有些些功效。也非推调，算将来总是木人无窍。可惜浓情未曾禁受，忽然消耗。

    右调《柯梢青》

    话说宦氏因翠翘一纸供状，遂许她入观音阁写录经卷。束生听了又喜又恨，喜的是翠翘入观音阁，等她在那里吃碗干净饭，不致受万般摧残，当面凌辱。恨的是自此以后，见也不能一见，可不是苦杀人也。想了一会，又欢喜道：“还是把她去的好，虽是眼前不见，心中到底还放落些。若日日在我面前，不是打便是骂，莫说我的翠翘，连束守也气死了。她若到观音阁，不过冷静些，强似在这房帷中，要睡不得睡，要坐不得坐，要吃不得吃，要穿不得穿。”思思想想，转转念念，翻来复去，终睡不着。

    宦氏知他心为翠翘，却也不好说出。天明起来梳洗，沐浴更衣，同束生送翠翘入观音阁。翠翘尽换布衣，黄冠、氅服、佛尘，谒见宦氏，欲行大礼。宦氏道：“出家便为人，写经乃替我了愿，即是佛门弟子，再不必行这个礼了。”吩咐摆香花、灯烛，送入观音阁。门公开了后园，四下观望，是好一座园子也。四时有不绝之花，八节有长春之景。有四言古诗为证，诗曰：

    荡荡夷夷，物则由之。

    蠢蠢庶类，王亦柔之。

    道之既由，化之既柔。

    木以秋零，草以春抽。

    兽在于草，鱼跃渊流。

    四时递射，八风代扇。

    纤阿案咎，星变其躔。

    五纬不愆，六气无易。

    ＃＃我王，绍文之迹。

    进园登楼，楼上塑着一位观音大士，宦氏、束生双双拜了，翠翘也拜了四拜。宦氏祝道：“弟子束门宦氏，告许手录《华严宝经》一部，今特……”便住了口。对束生道：“怎好对菩萨说叫花奴代写，岂不轻亵了经卷？”束生道：“论名分不该，若论写经分上，便该说供养了。”宦氏道：“正是。但花奴二字不好对佛禀得，相公替他取个道号。”

    束生深厌那花奴二字，趁她有这个口风，便抬头一看。见扁上题“濯泉”二字，指着道：“即以名‘濯泉’吧”。宦氏大喜，遂再祷云：“原许《华严宝经》一部，今特供养濯泉道姑，一手写录。圆满之日，再修功德。”

    祝毕，吩咐春花、秋月道：“写经非等闲事，你二人须伏事殷勤。茶喝、食用不可断缺，换水、烧香、烹茶、扫地，俱你二人职任。若有一毫伏侍不到，我访出来，每人定重责三十。”春花、秋月连连应声。束生同宦氏下楼，翠翘欲送，宦氏道：“你自写经，往来之礼不必拘得，须要小心用意。”说罢，同束生下楼去了。

    束生当时看她把翠翘凌辱，恨不得挖个地洞藏过了。如今见把翠翘软监在楼上，又恨不能抢了她出去。怎奈计穷力竭，无策救拔，则索心灰肠断，如醉如呆而已。

    且说翠翘见宦氏、束生去了，叹道：“我王翠翘落软监也。古人以囹圄为吉地，安知醋海中不开一广大法门。且前生罪孽深重，故种种魔难不止。今正好虔诚录经拜佛，以消孽债。倒放开肚皮，以平心易气处之。淡食蔬水，清净无为，倒也无荣无辱。虽心地不能脱然无挂碍，但落在其中，也是没奈何，不得不作见在之相。”见楼台高旷，池水沧茫，早朝夜晚，春去秋来，一盏清灯，半床禅榻，感而咏诗一律。词曰：

    平池面起白豪光，高阁当空倒影长。

    细雨一阶兰箭发，西风秋月桂花香。

    鱼惊清罄衔轻浪，雁唳沧溟带夕阳。

    坐对不堪思旧事，琉璃色界护禅床。

    不言翠翘在观音阁修录经事，且说束生见翠翘软监在那里写经，名色说是供养，其实是牢笼之计。左右思量，救之无策。寝食俱废，要